环境养生 (choice and creation of healthy environment),通过合理地选择、利用以及改造居处环境以达到保健防病的养生方法。是 中医学 “天人相应”思想在养生中的具体运用。 源流 环境养生 的历史悠久。早在《 内经 》中即已提出环境养生的理论。《 素问 .五常政大论》指出:“一州之气, 生化 寿夭不同……高下之理,地势使...
精神 养生 ,就是在“天人相应” 整体观念 的指导下,通过怡 养心 神、调摄情志、调济生活等方法,保护和增强人的心理健康达到形神高度统一、提高健康水平。所调“健康”,不仅仅是没有 疾病 和虚弱现象,而且还要有良好的精神状态和社会的适应能力。由精神因素引起的心身疾患已是当代社会中人类普遍存在的 多发病 和 流行病 。长期以来,对 精神心理卫生 重视不够。因此,...
...不等。这种方法有利于腹腔 血液循环 ,可促进胃肠消化功能,经常进行食后摩腹,不仅于消化有益,对全身健康也有好处,是一种简便易行,行之有效的 养生 法。 二、食后散步 进食后,不宜立即卧床休息。饭后宜做一些从容缓和的活动,才于健康有益。俗话说:“饭后百步走,能活九十九”,《摄养枕中方》中说:“食止、行数百步,大益人”。进食后,活动身体,有利于胃肠 蠕动 ,促进...
四季养生 (health preserving in four seasons),一年四季,包括一日之内昼夜分为四时的调摄养生方法。又称四时调摄。它是 中医学 顺应自然思想的重要体现。 历史及文献 中医学早就提到自然环境因素与人类健康和疾病有密切的关系,认为气候变化、昼夜更替及阴雨晦明、风雷震啸等各种正常与异常的变化都会直接或间接地影响人体,而人体也必然反映...
...》指出“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣”,春归大地, 阳气 升发,冰雪消融,蛰虫苏醒。自然界生机勃发,一派欣欣向荣的景象。所以,春季 养生 在精神、饮食、起居诸方面,都必须顺应春天阳气升发,万物始生的特点,注意保护阳气,着眼于一个“生”字。 一、精神养生 春属木,与肝相应。 肝主疏泄 ,在志为怒,恶 抑郁 而喜调达。故春季养生,既要力戒暴怒,更忌情怀 ...
部位养生 房事养生 环境养生 节日养生 经络养生 乐娱养生 沐浴养生 起居养生 气功养生 情志养生 膳食养生 睡眠养生 顺时养生 体质养生 养生基础 养生文化 药物养生 运动养生
...气 渐收, 阴气 渐长,由 阳盛 转变为 阴盛 的关键时期,是万物成熟收获的季节,人体 阴阳 的 代谢 也开始 阳消 阴长过渡。因此,秋季 养生 ,凡精神情志、饮食起居、运动锻炼,皆以养收为原则。 一、精神调养 秋内应于肺。肺在志为忧,悲忧易伤肺。 肺气虚 ,则机体对不良刺激 耐受性 下降,易生悲忧情结。 秋高气爽,秋天是宜人的季节,但气候渐转干燥,日照减少...
...极阴生,万物成实。正如《 素问 .四气调神大论》所说:“夏三月,此谓蕃秀; 天地气交 ,万物华实”。人在 气交 之中,故亦应之。所以,夏季 养生 要顺应夏季 阳盛 于外的特点,注意养护 阳气 ,着眼于一个“长”字。 一、精神调养 夏属火,与心相应,所以在赤日炎炎的夏季,要重视心神的调养。《素问.四气调神大论》指出:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外...
...21年,秦统一中国,标志着封建制终于代替了奴隶制。汉、唐两代都曾出现过封建经济高度繁荣的景象,开辟了丝绸之路,促进了中外文化交流,对医学及 养生 的发展也产生了积极的影响。这一时期内,出现了不少著名 医家 和养生家,以及养生专论、专着。对养生学的发展做出了重要贡献。 秦汉之际,特别是秦代“焚书坑儒”的高压政策被解除以后,道家、儒家思想有了新的发展。佛教的传入...
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