风寒犯肺证与风寒表证的临床表现很相近似，但辨证要点各有侧重。 前者以 咳嗽 为主症，兼见风寒表证，且表证一般较轻；后者，以 恶寒发热 为主症，咳嗽为或有症，即使出现亦很轻微，这是两者的主要区别。前者为表里同病，后者是单一的表证。
中医认为，津血同源，因为血和津液都是由水谷精气所化生而来的，全身组织中的津液渗于脉中即成为血液的组成部分，而血液如渗出脉外，则成为津液。血和津液同为液体，均以营养、滋润为主要功能，故二者同属于阴。病理上，血液和津液相互影响。例如 失血过多 ，津液便渗入脉中补 充血 液之不足，由此也会造成津液的不足，出现口渴、尿少、 皮肤干燥 等症状。而津液大量损耗时，也会导...
卫气营血证作为外感温热病的四种不同证候，主要临床表现：身热夜甚，口渴，心烦不寐，甚或神昏谵语， 斑疹 隐隐，舌红绛，脉细数。 病机分析：本证以热入营分，营阴受损，心神被扰为特征。温热之邪侵入营分，营阴受损，故表现为身热夜甚，为营分证之主要热型；热盛伤津则口渴，但由于营阴蒸腾，其口渴一般不欲饮，或少饮；营阴通于心，热入营分，心神被扰则心烦不寐，甚或神昏谵语；营...
给辩证论治条目的留言 -- 221.195.56.55 2016年8月25日 (四) 15:43 (CST) 留言：请问bian证的bian是哪个字呢？
气、血、津液三者的性状及其生理功能虽各有自己的特点，但均是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。三者的组成均离不开脾胃运化而生成的水谷精气。三者的生理功能，又存在着相互依存、相互为用的关系。因此，无论在生理或病理情况下，气、血、津液之间均存在着极为密切的关系。 「气和津液的关系」 气属阳，津液属阴，这是气和津液在属性上的区别。但两者都源于脾胃所运化的水谷精...
... 胸闷 ，舌红 苔黄腻 ，脉滑数或弦数之症状。 两证均为痰热内盛之证，都有头晕失眠、烦躁、心悸、胸闷，舌红苔黄腻，脉滑数或弦数之症状。 不同的是，从病因而言，胆郁痰扰证仅以七情内伤，气郁化热，而痰火扰神尚有外感热邪夹痰内扰。从病机看，胆郁痰扰、病位主要在胆，热象不重；痰火扰心，病位重在心，火热较重。所以胆郁痰扰证以惊悸失眠、胸胁闷胀为主症，痰火扰神则多见狂躁...
...其病因： 1、冲任伏热，真阴不足； 2、阴 虚火 旺，不能摄精血； 3、湿痰闭塞子宫； 4、血瘀积血闭塞子宫。 在中国古籍文献中提及(类似)的以下症状： 一、 经水 不调 1、有经水断续，或先后无定期者，人以为气血之虚也，谁知是肝肾之郁乎……治法舒肝之郁，方名 定经汤 。(酒 菟丝子 一两，酒 当归 一两，炒 山药 五钱，炒黑芥穗三钱，酒 白芍 一两， 熟地...
发热 本身即是 外邪 入袭的信号。发热不但是诸种 疾病 的警号，还常为疾病的凶兆。不明原因的 高热 先兆虽较难掌握，但任何一种高热都有相应的潜证土壤和一定的先兆表露，而且这些先兆和源病都有一定的关系，因此捕捉发热前的信号对及早发现源病和阻截发热，具有十分重要的意义…… 第一节 概述 高热指 体温 在39℃以上的发热，高热先兆包括 外感 热病 及内伤热病，内伤...
...周为明末闽海大儒，《三易洞玑》为其主要代表作之一。所谓“三易”，是指伏羲之《易》、文王之《易》和孔子之《易》；“洞玑”是说玑衡为古人测量天文的仪器。 按照《易经》所载历数以测天文，可以洞悉天地乃至人事之玄机。全书共16卷，其中4~6卷为《文图经纬》，黄氏对中医基础理论的有关论述集中体现在这一部分论述里。 独特的见解 明末是理学从巅峰走向衰退的时期，儒家学人消...
“ 胃酸过多 引起的上腹 部烧灼感”，可归属于“嘈杂”范畴，其状如枟景岳全书枠所云： “其为病也，则腹中空空，若无一物，似饥非饥，似辣非辣，似 痛非痛，而 胸痛 懊恼，莫可名状。或得食而暂止，或食已而 复嘈，或兼 恶心 ，或渐见胃脘作痛。”中医认为 烧心 多由胃阴 不足，肝胃郁热所致，热病伤津，暴吐大泻，情志郁结，嗜食，辛辣厚味均易发生烧心症状。临床上一般可...
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