跌扑损伤，须用 苏木 和血， 黄连 降火， 白术 和中。 童便 煎服，加 当归 、乳没、 金银花 。 在下者，可先须补接后下 瘀血 。在上，宜饮 韭汁 ，或入粥内服。且不可饮冷水，即死。
...。上附上，右外以候肺，内以候胸中；左外以候心，内以候膻中。前以候前，后以候后。上竟上者，喉胸中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也。此固显然寸口分发脏腑之诊法矣。其内、外之义，有以浮、沉解者；有以前、后名半部解者；有以内、外两侧解者。总之，浮也，前也，外侧也，皆属阳，当以候腑；沉也，后也，内侧也，皆属阴，当以候脏。而经文相反者，何也?尝思之矣，外以候经络之行...
病证名。 ①即阳虚。多指气虚或命门火衰。症见 畏寒 肢冷，面色（白光）白，神瘦倦怠， 气短 懒言，大便溏泄， 小便 清长等。 ②脉学名。指一种脉象。指阳虚表气不固的微 弱脉 。《注解 伤寒论 ·辨脉法》：“寸口脉微，名曰阳不足。”
凡妊娠跌扑动胎，下血不止，急服安胎 参苏饮 。 安胎 参苏饮 人参 蕲艾 川芎 （各三分） 当归 （一钱） 条芩 生术（各二钱） 陈皮 紫苏 生 甘草 （各四分） 阿胶 （一钱） 有外感者，加 葱白 四寸。 腹痛 ，减蕲艾，加 砂仁 四分。
察脉知病．精之至矣．然内经仲景．皆合人迎趺阳合诊．今则独取寸口．盖去繁就简为得其要兹所引注．皆独取寸口之法． 十二经中．皆有动脉．独取寸口．以决五脏六腑死生之法何谓也． 寸口即今掌后诊脉之所．此难经发问．以起下义．近出西医．不知脉法．即欲以此攻斥脉法．谓周身皆有动脉．何得以手之寸口为诊．彼盖不知中国古人．创立脉法．已先自为问难所谓十二经．皆为动脉者．早已代洋...
...死，何其近于诬也。然古人往往百不失一者何哉？其大要则以胃气为本。盖人之所以生，本乎饮食。 灵枢 云：谷入于胃，乃传之肺，五脏六腑，皆以受气。寸口属肺经，为百脉之所会。故其来也，有生气以行乎其间，融和调畅，得中土之精英。此为有胃气得者生，失者死，其大较也。其次则推天运之顺逆， 人气 与天气相应。如春气属木，脉宜弦；夏气属火，脉宜洪之类，反是则与天气不应。又其次...
数脉 ，一息六至（《脉经》）。脉流薄疾（《素问》）。数为阴不胜阳，故脉来太过焉。浮、沉、迟、数，脉之纲领。《素问》《脉经》皆为正脉。《脉诀》立七表、八里，而遗数脉，止歌于心脏，其妄甚矣。 『体状诗』数脉息间常六至，阴微阳盛必狂烦。浮沉表里分虚实，惟有儿童作吉看。 『相类诗』数比平人多一至，紧来如数似弹绳。数而时止名为促，数见关中动脉形。数而弦急为紧，流利为滑...
彦之先生刻《跌损 妙方 》成，漫题长句一首，即寿其六十生辰。 身是精金百炼余，年华六十再生初，筹添甲子周回日，着到轩岐未有书。世上风波经解脱（日讽金刚经），胸中块垒酒消除，寿人自寿真无量，珍重青囊万宝储。 岁在柔兆 滩涂月佛日姻愚弟刘宝楠拜撰
...，至再、至三，卒不能救，禊泉竟坏矣。是时，食之而知其坏者半，食之不知其坏、而仍食之者半，食之知其坏而无泉可食、不得已而仍食之者半。壬申，有称阳和岭玉带泉者，张子试之，空灵不及禊而清冽过之。特以玉带名不雅驯。张子谓：阳和岭实为余家祖墓，诞生我文恭，遗风余烈，与山水俱长。昔孤山泉出，东坡名之“六一”，今此泉名之“阳和”，至当不易。 盖生岭、生泉，俱在生文恭之前，...
阳蹻者，足太阳之别脉。其脉起于跟中，出于外踝，下足太阳申脉穴在外踝下五分陷中，容 爪甲 白肉 际，当踝后绕跟，以仆参为本在跟骨下陷中，拱足得之。上外踝上三吋，以附阳为郄在外踝上三寸，足太阳之穴也，直上，循股外廉，循胁后髀，上会手太阳、阳维于臑腧在肩后大骨下胛，上廉陷中。上行肩髆外廉，会手阳明于巨骨在肩尖端，上行两叉骨罅间陷中，会手阳明、少阳于肩髃在髆骨头肩端...
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