世范卷下 治家·室外防火重要_《袁氏世范》

「原文」蚕家屋宇低隘,于炙簇之际,不可不防火。 农家 储积粪壤,多为茅屋,或投死灰于其间,须防内有余烬未灭,致火烛。 「译述」养蚕人住的房子低矮,烧烤草靶子的时候,不能不注意防火。农户储存粪肥的地方大都是茅屋,如果往茅屋倒草木灰时,必须防止灰中有余火没有熄灭,否则,就能引发火灾。 「评析」不灭星火,必酿大灾,防火如此,其他然,防微杜渐就是这个道理。

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医书有经子史集论_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

儒书有经子史集,医书有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《难经》、《 伤寒 论》、《金匮玉函经》,为医门之经;而诸家注论、治验、类案、本草、方书等,则医之子、史、集也。经细而子、史、集粗,经纯而子、史、集杂,理固然也。学人必不可不尊经,不尊经则学无根柢,或流于异端;然尊经太过,死于句下,则为贤者过之,《孟子》所谓∶尽信书,则不如无书也。不肖者不知...

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逆从四时无胃死_《类经》_【中医宝典大全】

...所胜,不相假借,脉证得此,均名鬼贼,其气相残,为病必甚。若间其所胜之脏而传其所生,是谓间脏,如肝不传脾而传心,心不传肺而传脾,其气相生,虽病微。故标本病传论曰,间者并行,指间脏而言也;甚者独行,指不间脏而言也。五十三难曰∶七传者死,间脏者生。七传者,传其所胜也。间脏者,传其所生也。皆此之谓。考之吕氏注五十三难曰∶间脏者,间其所胜之脏而相传也。心胜肺,脾间之...

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无题·相见时难别难赏析三_【古诗文大全】

... 《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。“东风”点了时节,但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻,人就像春末凋谢的春花那样没了生气。两个"难"字包含了不同的意义,前一个"难"是写当初两人相聚的不易,有过多少思念追求;后一...

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呈肾上腺素依赖性

肾上腺素依赖性尖端扭转性室性心动过速 (adrenergic dependent torsades despointes ventricular tachycardia,ADTdpVT)是一种由于 多基因 突变 的 遗传 缺陷所致多种 离子通道 异常,导致 Q-T间期延长 、反复发作TDP、反复发作 晕厥 及 猝死 的临床 综合征 。 呈肾上腺素能依赖性的...

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部》原文-出自《说文解字》卷十一_字书_【文学360】

部 》 6580、亦部: 亦 :人之臂亦也。从大,象两亦之形。凡亦之属皆从亦。 6581、亦部: 㚒 :盗窃褱物也。从亦,有所持。俗谓蔽人俾夹是也。弘农陕字从此。

http://wenxue360.com/archives/2640.html

部》原文-出自《说文解字》卷十一_字书_【文学360】

部 》 6580、亦部: 亦 :人之臂亦也。从大,象两亦之形。凡亦之属皆从亦。 6581、亦部: 㚒 :盗窃褱物也。从亦,有所持。俗谓蔽人俾夹是也。弘农陕字从此。

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金刚经·净业障评析

本章说诵读持受《金刚经》就洗除自己的罪业——所谓“能净业障”。佛用各种不可思议的比喻,强调《金刚经》的伟大,当然主要还是说其中包涵的佛法义理的伟大。告诉人们只要修持《金刚经》就能获得觉悟,比其他一切供养佛的行为都有效。标目说“能净业障”,意思是修持《金刚经》就能使自身所作各种业和所遇各种障得到洗涤消解。

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秋果治病致病_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

秋果治病致病 入秋之后,秋果源源上市,品种繁多,因其营养丰富,味道鲜美,药食兼优,许多人纷纷购买,先尝为快。但是,吃秋果并非多多益善,如果过食或暴食亦会致病。 苹果 果汁可止泻,空腹吃可治 便秘 ,饭后吃助消化。但 苹 果富含糖类和钾盐,摄入过多不利于心、肾保健,患有 冠心病 、 心肌梗死 、肾炎、 糖尿病 者,切忌多食。 梨 因具有止咳、 化痰 、 清...

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解酒的中药_【中医宝典】

酗酒、醉酒引起身体不适,中医古来称“酒毒”。历代医家通过摸索,发现某些中药对缓解饮酒过度有效,但其机理尚待研究。兹录述于此,供参考。 一、枳(木具)子 治酒醉,烦热,口渴,呕吐,二便不利等。《 得配本草 》认为其“消宿食,解酒毒。”

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