...寸关尺上下阴阳之义也。夫脉之一字，有二义焉，十二经之动脉，乃路陌之脉，非寸关尺之谓也；寸失尺之脉，乃气血之先，人之神也，故可以候周身百骸之疾。余之所指，非即动脉为诊，乃宗《内经》、《脉经》，形于上者上诊之；形于下者下诊之，乃法象也，非为动脉...
...．凡诊本脉及病脉．总以相得者为平脉．相搏处认病脉．此是仲景当日言下宗旨．至于表里腑脏．固从浮沉迟数上看．然合之高章卑 ．互相体认．则阴阳之间．虚实判焉．故以大浮数动滑列为阳脉．沉涩弱弦微列为阴脉．由是引伸触类．则若芤若革若牢之属．种种不一其...
...简要。本书后经作者增补了不少内容，改名《重订诊家直诀》。现存光绪刻本及《中国医学大成》本。...
...简要。本书后经作者增补了不少内容，改名《重订诊家直诀》。现存光绪刻本及《中国医学大成》本。...
...罗东逸曰∶经云∶微妙在脉，不可不察。古今察脉之精。莫过《内经》。《内经》之诊法甚详，脉法甚约。自叔和《脉经》兴，而脉象繁，为二十四，撰出七表八里九道之名，以为诊病莫尽于此。不知名象愈繁，诊道莫准，将求精而愈失之。盖由不知脉为胃气之本源，其...
...编者按：自篇首至“阴阳不相应，病名曰关格”，见《素问·脉要精微论篇第十七》。自“诊血脉者，多赤多热”至“手足温，易已也”，见《灵枢·论病诊尺第七十四》。“黄帝问曰：何以知怀子之且生也？岐伯曰：身有病而毋邪脉也。”一段，见《素问·腹中论篇第...
...问古人治例．有从证不从脉．从脉不从证．一病而治各不同．或愈或不愈者．其故何也．答曰．此节庵先生以南阳治例．下一注脚也．惜乎有所未尽耳．盖从证从脉．各有其方．如脉浮为表．治宜汗之．然亦有宜下者．仲景云．脉浮而大．心下反硬．有热属脏者攻之．不...
...学到的诊断知识用不上，也不知如何使用，更别提开处方，造成对中医信心的丧失。中医西化，诊法遭弃，疗效打折，可谓当前“中医之病”。而近年来中医学术界和民间涌现出的这些脉诊高手，正体现出他们对当前中医存在问题的关切和所做的努力。 《黄帝内经》曰：“...
...脉确》说：“轻手便得。”《沈氏尊生书》说：“其象轻手乃得。”《医醇剩义》说：“轻按即得。”《医述》说：“浮脉只轻手便得，非必中沉俱无。”等等，逐渐明确统一了这种说法。但从《诊宗三昧》上说：“下指即显浮象。”《脉理求真》亦引用了这说法，实际...
...．凡诊本脉及病脉．总以相得者为平脉．相搏处认病脉．此是仲景当日言下宗旨．至于表里腑脏．固从浮沉迟数上看．然合之高章卑 ．互相体认．则阴阳之间．虚实判焉．故以大浮数动滑列为阳脉．沉涩弱弦微列为阴脉．由是引伸触类．则若芤若革若牢之属．种种不一其...
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