...心，三军之众□循之知不....将分□军以修□□□□寡而民....威□□其难将之□也。分其众，乱其....阵不厉，故列不....远揄之，敌倦以远....治，孤其将，荡其心，击....其将勇，其卒众....彼大众将之....卒之道.. ...
...孙子见威王，曰：“夫兵者，非士恒势也。此先王之傅道也。战胜，则所以在亡国而继绝世也。战不胜，则所以削地而危社稷也。是故兵者不可不察。然夫乐兵者亡，而利胜者辱。兵非所乐也，而胜非所利也。事备而后动，故城小而守固者，有委也；卒寡而兵强者，有义...
...凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。此皆有所利。方阵者，所以也。圆阵者，所以也。疏阵者，所以也。数阵者，为不可掇。锥行之阵者，所以决绝也。雁行之阵者，所以接射也。钩行之...
...安危者，道也。敌人众，能使之分离而不相救也，受适（敌）者不得相｛知也。故沟深垒高不得｝以为固，甲坚兵利不得以为强，士有勇力不得以卫其将，则胜有道矣。故明主、智（知）道之将必先〔备〕，可有功於未战之前，故不失；可有之功於已战之後，故兵出而有功...
...离，三军和能使柴（猜）。故兵有四路、五动：进，路也；退，路也；左，路也；右，路也。进，动也；退，动也；左，动也；右，动也；墨（默）然而处，亦动也。善者四路必彻，五动必工。故进不可迎於前，退不可绝於後，左右不可舀（陷）於柤（阻），墨（默）〔...
...一齐下芦棚，各自行事而去。海潮圣人又命混天真人去助五雷真人，平地真人去助火龙真人，金刚真人去助八风真人，炼石真人去助水磨真人。调遣已毕，遂又唤云磨真人说道：“贤徒你可在云端等候，倘与南极、孙膑等败阵，驾云逃走，你可将扫云旗，就把他们云脚扫断，...
...我无穷之气。”孙膑大喝道：“好孽障，你有多大本领，敢说这大胆言。他比不得官兵敌将，真杀真砍，你便去得。他乃海潮圣人的门徒，神通广大，你焉能是他的对手？还不快下去。”少爷一场高兴，被南郡王吆喝下去。孙膑虽然喝退了袁刚，心中自思，如今毛奔讨战，...
...孙子曰：凡地之道：阳为表，阴为里；直者为刚（纲），术者为纪。纪刚（纲）则得，陈（阵）乃不惑。直者毛（无或草）产，术者半死。凡战地也，日其精也，八风将来，必勿忘也。绝水、迎陵、逆溜（流）、居杀地、迎众树者，钧（均）举也，五者皆不胜。 南陈（...
...仗剑，冲出营来。就令王翦：“先到燕营将礼义为先，不必骂阵，就说我请广文讲话。”王翦领命，催马至营门前招呼道：“你们军校听着，今有东海云光洞老祖在此，请南郡王出来，阵前说话。”蓝旗报入青纱帐。孙膑闻报，暗惊道：“海潮下山，来意不善，我若是不...
...威王问孙子曰：“..齐士教寡人强兵者，皆不同道。..[ 有] 教寡人以政教者，有教寡人以..[ 有教] 寡人以散粮者，有教寡人以静者，..之教□□行之教奚..[ 孙子曰]： “..皆非强兵之急者也。”威[ 王]..孙子曰：“富国。”威王曰...
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