术 本经不分苍白．功用正同．宋元以来始分用．谓 白术 苦甘气和．补中焦．除脾胃湿．用以止汗． 苍术 苦辛气烈．能上行．除上湿．发汗功大． 白术 歙产者胜．陈壁土炒． 苍术 茅山者良．糯泔浸焙也． 山药 本经名 薯蓣 ．其改称 山药 ．避唐代宗宋英宗御名也．唐本草云．蜀道者良．今惟重怀庆产．然六地此种实佳．有自河北来者．云在彼煮服．尚不逮六产也．里有窭人生儿乏
本经不分苍白．功用正同．宋元以来始分用．谓 白术 苦甘气和．补中焦．除脾胃湿．用以止汗． 苍术 苦辛气烈．能上行．除上湿．发汗功大． 白术 歙产者胜．陈壁土炒． 苍术 茅山者良．糯泔浸焙也．
金陵戴起宗曰：脉不可以表里定名也，轩越人叔和，皆不言表里。《脉诀》窃叔和之名，而立七表八里九道，为世大惑。脉之变化，从阴阳生，但可以阴阳对待而言，各从其类，岂可以一浮二沉为定序，而分七八九之名乎？大抵因浮而见者，皆为表；因沉而见者，皆为里。何拘于七八九哉？庐山刘立之以浮沉迟数为纲，以教学者，虽似捷径，然必博学反约，然后能入脉妙，若以此自足，亦画矣。 樱宁滑寿
晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀， 词 最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。 东阳柳贯曰：王叔和撰《 脉经 》十卷，为 医家 一经。今脉诀熟在人口，直谓叔和所作，不知叔和西晋时尚未有歌括，此乃宋之中世人伪托，以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说， 不知其正出《 脉经
经云冬伤于寒，春必病温。又曰冬不藏精，春必病温。同一病温耳，而必别之曰是为伤于寒，是为不藏精，其义何居？曰此皆伏气之为病也。 伤寒 甚者，冬时即病；微者不即病，其气伏匿于肌腠及少阴，至春阳气开泄，触动伏气而为病，此一例也。西洋医谓潜伏期不过十四日，无冬伤寒至春乃病之理，不思痘疹、 麻疹 ，为先天之毒，有潜伏至十余年、二三十年者，由冬及春，一刹那间耳，能决其必
一第一页后二行、三行，原本“依后方同药治之”，按，后方已佚，谨签出声明。 二第二页前一行，“以小艾灸三壮”，原本脱“艾”字‘谨增。 三第五页前六行，“灌”字、原本讹“蒲”，谨校正。 四第七页前三行，注“生眼”讹“在眼”，谨校正。 五十二页前七行，稀饧原本讹“稀锡”，谨校正。
暂来城市意何如，却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税， 自将嘉句著州闾。波翻极浦樯竿出，霜落秋郊树影疏。 想到家山无俗侣，逢迎只是坐篮舆。
益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。当时物议朱云小， 后代声华白日悬。邪佞每思当面唾，清贫长欠一杯钱。 驿名不合轻移改，留警朝天者惕然。
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