...．必待十三日乃下乎．于此条则注曰．过太阳经无表症．乃可下之．则自相矛盾矣．霍乱篇曰．下利后当便 （音硬）硬则能食者愈．今反不能食．到后经中颇能食．复过一经能食．过之一日当愈．不愈者．不属阳明也．此泛言过经者也．何尝有再传经尽．谓之过经之旨哉．蕴要祖成氏之说．其过经不解例曰．经言十三日不解．谓之过经．仲景实无此语．误以成注为经矣．千古承讹后学聋瞽．故表而出之．
...使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》”（见《白石道人歌曲》卷四）。后 张炎 用咏荷花荷叶，更名《红情》、《绿意》。双调，九十七字，前片九句五仄韵，后片十句七仄韵，例用入声部韵。前片第五字，后片第六字，皆领格字，宜用去声。梦窗此首词亦仿姜词用入声部韵，只是用韵较宽，占十五、十七、十八、十九四部韵。存此，供参考。 《阳春白雪》集：魏句滨，名庭玉。《...
...，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯， 丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。 高若太空露云物，片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞， 巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌 诗 惟翰林， 神仙 老格何高深。 鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈， 飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字，字字不朽长摐金。 此日多君可俦侣，堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑， 十二楼中宴王母。
...“经言东方实，西方虚，泻南方，补北方，何谓也云云，故 泻火 补水，欲令金不得平木也。经曰∶不能治其虚，何问其余，此之谓也。”滑伯仁曰∶“不”字疑衍。四明陈氏曰∶仲景云∶木行乘金，曰横。《内经》曰∶“气有余，则制己所胜，而侮所不胜。”木实金虚，是木横而凌金，侮所不胜也。木实本以金平之，然以其气正强而横，金平之则两不相伏而战，战则实者亦伤，虚者亦败。金虚本资气于...
对于汉字的简化，《 思考中医 》作者刘力红博士言：“每每想到文字的简化，就感到阵阵的忧心，阵阵的心痛。文以载道，文字是文化的载体，文明的载体，精神的载体，道的载体。我们就是透过这个文字去认识文明，去传承文明。我们正是通过这个文字将过去三千年、五千年的文化结晶运载到现在，运送到将来。现在你把文字这辆‘车’的轮子卸掉了一个，甚至两个，那么，这样一个文化结晶的运送...
...民，无论贫富，都是儒者打扮，却也异样。好在此地语言易懂，我们何不去问问风俗？”走过闹市，只听那些居民人家，接连三，莫不书声朗朗。门首都竖著金字匾额：也有写著“贤良方正”的，也有写著“孝悌力田”的，也有“聪明正直”的，也有“德行耆儒”的，也有“通经孝廉”的，也有“好善不倦”的；其余两字匾额，如“休仁”、“好义”、“循礼”、“笃信”之类，不一而足。上面都有姓名、...
生生子曰∶八十一难云∶“经言无实实虚虚，损不足而益有余。是寸口脉耶？将病自有虚实耶？其损益奈何？然∶是病，非谓寸口脉也，谓病自有虚实也”云云，彼注《难经》者，谓“是病”二字，非误即衍。愚谓二字，非误亦非衍，盖答辞也。言此是病之虚，而非寸口脉也。与夫子答子路曰∶“然有是言也”一类，皆答问文法尔。经书中多有之，穷经者，能以意逆志而玩其辞，斯得之矣。
...“经言东方实，西方虚，泻南方，补北方，何谓也云云，故 泻火 补水，欲令金不得平木也。经曰∶不能治其虚，何问其余，此之谓也。”滑伯仁曰∶“不”字疑衍。四明陈氏曰∶仲景云∶木行乘金，曰横。《内经》曰∶“气有余，则制己所胜，而侮所不胜。”木实金虚，是木横而凌金，侮所不胜也。木实本以金平之，然以其气正强而横，金平之则两不相伏而战，战则实者亦伤，虚者亦败。金虚本资气于...
...恨刘二混。这天张福跟李禄两人在酒馆网喝酒谈心。这两个是拜兄弟，彼此一类，谁也不瞒谁。李禄说：“张三哥你瞧，现在我家里这个刘二混，他吃我唱我，讹住我了，我也撵不出去，实在可恨。我打算把他约出来，请他喝酒。拿酒把地灌醉了，我把他杀了。三哥，你给帮个忙儿行不行？以后你也有用我的地方，我也不能含糊。”张福说：“就是罢。”两个商量好了，次日把刘二混约出来喝酒，李禄暗带...
话说李文龙捡起这宗东西，拿到屋中一看，原来是一个手卷包。打开一看，里面有一对赤金耳坠，里面还有三张字柬，李文龙一看，头一张是七言绝句，上写： 难割难舍甚牵连，云雨归来梦里欢。学生至此无别事，特意前来 送坠环。 李文龙一看，气得颜色更变。再一看第二张，也是七言绝句一首，上写： 学生前者约佳期，娘子恩情我尽知。回家焚香求月老，但愿长久 做夫妻。 李文龙越看越有气...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。