明代 故乡 诗 主题相关 别云间 诗文类型 古诗三百首 初中古诗 山水 故乡 悲愤 绝命 作者： 夏完淳 （ 明代 ） 三年 羁旅 客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽！(河山 一作：山河)已知泉路近，欲别 故乡 难。毅魄归来日，灵旗空际看。 ...查看全文... 查看目录 故乡 内容相关 送陆澧还吴中（一作刘长卿诗） 作者： 李嘉祐 （ 唐代 ） 故乡 ...
宋代 故乡 词 主题相关 鹊桥仙·华灯纵博 诗文类型 宋词三百首 故乡 作者： 陆游 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒一半取封侯，独去作、江边 渔父 。轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必、君恩赐与。 ...查看全文... 查看目录 故乡 内容相关 送陆澧还吴中（一作刘长卿诗） 作者： 李嘉祐 （ 唐代 ）...
...以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳 安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。 岁云暮，须早计，要褐裘。 故乡归去千里，佳处辄迟留。 我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。
出自：唐代 柳宗元 的 《与浩初上人同看山寄京华亲故》 类型： 抒情 原文如下： 海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
三百六十日云终， 故乡 还与异乡同。非唯律变情堪恨， 抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。 诗 成始欲吟将看，早是去年牵课中。
...并御，芳不得薄兮。 阴阳易位，时不当兮。 怀信佗傺，忽乎吾将行兮！ 哀郢 皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？ 民离散而相失兮，方仲春而东迁。 去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。 出国门而轸怀兮，甲之鼂吾以行。 发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？ 楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。 望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。 过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。 心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠...
出自：唐代 张九龄 的 《西江夜行》 类型： 抒情 原文如下： 遥夜人何在，澄潭月里行。 悠悠天宇旷，切切故乡情。 外物寂无扰，中流澹自清。 念归林叶换，愁坐露华生。 犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。
"五蘊"為佛教概念，是梵文skandha的意譯，"蘊"有積聚之意。 佛教認為世界可分為器世界和有情世界（人屬有情眾生）。器世界以地、水、火、風為基本質，有情世界由心、物兩大要素构成，分而言之，名為"五蘊"。一切物質現象為色蘊，受、想、行、識四蘊為心。 色指實有之物質而言，有具体、抽象之別。任何色法皆不外地、水、火、風四大要素。"受蘊"為領納种种順逆境界而生起...
出自：唐代 宋之问 的 《寒食江州满塘驿》 类型： 抒情 植物 原文如下： 去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。 遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。 吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。 驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。
出自：宋辽金 晏几道 的 《阮郎归·天边金掌露成霜》 类型： 节日 原文如下： 天边金掌露成霜。云随雁字长。 绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。 兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。
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