...通过对阴阳学说形成的考察，可见古代的阴阳范畴，是实体、形式、属性的统一，也是自然现象、行为义理、宇宙图式的统一。 阴阳学说源于古人在生产、生活实践中“近取诸身，远取诸物 ”（《易传 ·系辞下》）的取象思维。当人类从混沌向文明迈进时，对人类...
...这是孔子与弟子曾参一篇完整的对话。这篇对话又见于《大戴礼记·主言》。清人王聘珍认为：“王肃私定《孔子家语》，盗窃此篇，改为《王言》，俗儒反据肃书，改窜本经，亦作《王言》，非是。”他认为本篇当作《主言》。仔细对照两篇，觉得《大戴礼》本篇多有...
...“致思”二字源于篇中“于斯致思”，是集中精神思考的意思。本篇由许多小事、小段落组成。“孔子北游”章是孔子听弟子言志，这里突显“不伤财，不害民，不繁词”的德治。“孔子之楚”章从馈鱼说起，可以看出孔子是尊重节俭而又与人分享的人。...
...这篇是孔子针对一些人和事发表的评论。“孔子在齐”章赞扬虞人能遵守自己的职责。“卫孙文子”章，延陵季子提醒孙文子身处险境而不知，比喻“燕子巢于幕”，孔子称赞“季子能以义正人”。“孔子览晋志”章，看似赞扬董狐是古之良史，实际内心更加赞扬的是...
...“子贡问”章可以看出孔子回答问题“各因其事”，具有针对性，很灵活。“五谏章”，孔子赞扬讽谏。“孔子谓宓子贱”章，讲求贤的重要。...
...维吾尔医药，是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系，具有丰富的实践经验和独特的理论。 “艾扎”学说，即器官学说。维医把体内的脑、心、肝、肺、脾、肾、胆、胃、食道、十二指肠、大肠、小肠、膀胱、子宫、血脉、管道、腺体、...
...春秋时卫灵公夫人，美貌动于天下； 原为宋国公主； 与卫灵公男宠公子朝相恋，后随公子朝出走晋国； 孔子因为礼貌去见她，子路不高兴。认为孔子和南子有不合于礼的事。孔子对子路发誓说：如果我和南子有对不起礼的事，老天就厌弃我吧。 如果孔夫子真的...
...《论语》“乡党”篇中，有一节不太为人们注意的文字，这节文字记录了有关孔子家居生活中一个细节：有一天，孔子可能生了病，按照“士疾，一问之”的习惯做法，鲁大夫季康子登门看望孔子，并赠送药品给他。孔子也按照礼节，谦恭地收下来了，但他对季康子说，...
...鲁定公向孔子询问道：“古代帝王在郊外祭祖时一定要祭祀上天，这是为什么呢？”孔子回答说：“万物都来源于天，人又来源于其祖先。郊祭，就是规模盛大的报答上天和祖先的恩惠反思自己根源的礼仪，所以祭祖时要配祭上帝。上天显示征兆，圣人就取法这些征兆，...
...电影《孔子》公映时，子见南子引起很大争议。但这不妨碍公众对那段历史的津津有味。王元涛新近出版的小说《我的朋友孔丘》，在子见南子一章中亦花了不少笔墨。看来，孔子与南子的秘密不仅大众有了解的欲望，艺术家们也喜欢从中编派一番。 制造孔子与南子的...
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