卷第六_《孔子家语》

五帝第二十四 季康子问于孔子曰:“旧闻五帝之名,而不知其实,请问何谓五帝?”孔子曰:“昔丘也闻诸老聃曰:‘天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。一岁三百六十日五行各主七十二日也化生长育一岁之功万物莫敢不成’其神谓之五帝。五帝五行之神佐生物者而谶纬皆为之名字亦为妖怪妄言古之王者,易代而改号,取法五行,五行更王,终始相生,亦象其义。法五行更王终始相生始以木德...

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孔子家语·颜回译文

...此知道马会走失。” 鲁定公说:“说得好!的确如你说的那样。你的这些话,意义很大啊!希望能进一步地讲一讲。”颜回说:“我听说,鸟急了会啄人,兽急了会抓人,人走投无路则会诈骗,马筋疲力尽则会逃走。从古至今,没有使手下人陷入困穷而他自己没有危险的。” 鲁哀公听了很高兴,于是把此事告诉了孔子孔子对他说:“他所以是颜回,就因为常有这一类的表现,不足以过分地称赞啊!”

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卷第七_《孔子家语》

观乡射第二十八 孔子观于乡射,喟然叹曰:“射之以礼乐也,何以射,何以听,修身而发,而不失正鹄者,其唯贤者乎?正鹄所射者也若夫不肖之人,则将安能以求饮?诗云:‘发彼有的,以祈尔爵。的实也祈求也言发中的以求饮尔爵也胜者饮不胜者’祈,求也,求所中以辞爵。饮彼则已不饮故曰以辞爵也。中陟仲反酒者,所以养老,所以养病也。求中以辞爵,辞其养也,是故士使之射而弗能,则辞以病...

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孔子论语_儒家_【文学360】

孔子论语的英文:The Analects of Confucius 《 论语 》是 儒家学派的经典著作 之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《 大学 》《 中庸 》《 孟子 》《 诗经 》《 尚书 》《 礼记 》《 易经 》《 春秋 》并称“四书...

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孔子论语_儒家_【文学360】

孔子论语的英文:The Analects of Confucius 《 论语 》是 儒家学派的经典著作 之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《 大学 》《 中庸 》《 孟子 》《 诗经 》《 尚书 》《 礼记 》《 易经 》《 春秋 》并称“四书...

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李觏军事思想

重兵思想 李觏深知军队、战争在国家社会生活中的重要地位、作用,故对军队的建设十分重视,并有具体而精辟的见解,于中可见其救世之意。我们知道,战争是由来已久之事,亦是一个国家、民族的大事。所以它引起中外历代的哲学家、思想家、军事家的高度重视,因而从古及今都在人们心目中占有重要位置。如古希腊哲宁家赫拉克利特就认为:“战争是普遍的。”②“战争是万物之父,也是万物之王...

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公孙龙基本思想

公孙龙的哲学思想,《淮南子》说,公孙龙"别同异,离坚白"。 他与惠施的"合同异"说正相反,完全脱离感性认识,只强调概念的逻辑分析,具有十分浓厚的形而上学特色。但在逻辑学上,他的贡献是值得重视的。 公孙龙的"离坚白"学说是从对"坚白石"的分析出发的。《公孙龙子·坚白论》说:"视不得其所坚而得其所白者,无坚也;拊不得其所白而得其所坚者,无白也。"即人们用眼睛看,...

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羊士谔思想追求

前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。 他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的...

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张栻教育思想

办学指导 在办学指导思想方面,主张以“成就人材,以传道济民”为方针。他在《岳麓书院记》中指出:“岂特使子群居佚谈,但决科利禄计乎?亦岂使子习为言语文辞之工而已乎?盖欲成就人材,以传道而济斯民也”。这既是张为岳麓书院制定的办学方针,又是他最根本的教育思想。自隋唐立科举取士制度以后,学校便成了科举的附庸,办学也就是为了科举取士。两宋官学的弊端正表现在士子们“争驰...

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向秀哲学思想

...强调合“自然”与“名教”为一。通过向秀注解所体现出来的儒道两家经典的互解,“使儒道两家的分歧,通过字句上的精心诠释而得以化解,为经世致用奠定思想基础”不苟。 2、向秀对《庄子·逍遥游》的注解 庄子逝世后,他的学说沉寂了数百年,终于在魏晋之际,在竹林七贤的心中复活。 嵇康 、 阮籍 沿着《庄子》的游心之路,激烈反对社会体制,打出了“越名教任自然”的旗帜:嵇康奋...

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