妇人 感冒 ， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七八日，热除脉迟，身凉，胸胁满，谵语，此为 热入血室 。当刺期门，随其实而泻之。 凡发热恶寒七八日，热除脉迟身凉，当自愈矣。今反胸胁满如 结胸 状，谵语，此因经水适来，血海正开，热邪乘虚入于厥阴藏血之室。肝主魂，热邪内扰神明，是以胸满谵语，如见鬼状，故刺期门厥阴所注之 ，泻其热以外泄。 妇人感冒七八日，续发寒热...
...之．询其未 寒以前证．母在侧曰．初病四五日．夜间谵语．如见鬼状．予曰．得病之初．正值经候来否．答曰 经水 方来．因身热病作而自止．予曰．此 热入血室 也．仲景云妇人 中风 发热 ．经水适来．昼日明了．夜则谵语．发作有时．此为热入血室．医者不晓．例以热药补之．遂致胸膈不利．三焦不通．涎潮上脘．喘急息高．予曰．病热极矣．先当化其涎．后当除其热．无汗而自解矣．予急...
热入血室 三条，其旨不同。第一条，是血舍空而热乃入者，空则热不得聚，而游其部，故胸胁满。第二条，是热邪与血俱结于血室者，血结亦能作寒热， 柴胡 亦能去血结，不独和解之谓矣。第三条，是热邪入而结，经尚行者，经行则热亦行而不得留，故必自愈，无犯胃气及上二焦，病在血而不在气，在下而不在上也。若诛伐无过，变证随出，乌能自愈耶？
伤寒 热入血室 ．何以明之．室者屋室也．谓可以停止之处．人身之血室者．荣血停止之所．经脉留会之处．即冲脉是也．冲脉者．奇经八脉之一脉也．起于肾下．出于气冲．并足阳明经．挟脐上行至胸中而散．为十二经脉之海．王 曰．冲为血海．言诸经之血．朝会于此．男子则营运生精．女子则上为 乳汁 ．下为 月水 ．内经曰．任脉通．冲脉盛．月事以时下者是也．王 曰．阴静海满而去血．...
妇人 伤寒 ．当 经水 适来适断之时．热邪乘虚而入血室．其证昼日明了．夜则谵语． 如见鬼状．若 发热 恶寒 ．日轻夜重．小 腹胀 满者．血为热瘀也．当用柴芩、 紫苏 、 荆芥 、 当归 、 川芎 、益母、 香附 、 楂肉 、 丹参 、 丹皮 等．和血散邪药．下咽即得汗而解．有汗者为表虚．前方去 紫苏 ．加 桂枝 和解之．寒热如疟者．前方亦加 桂枝 和解之．若...
妇人 伤寒 ，或劳役或怒气，身体 发热 ，适遇经行，以致 热入血室 ，或血不止，或血不行，昼则安静，夜则谵语，如见鬼神者是也。若热因外邪由表而入者，宜一 柴胡饮 ；若或怒或劳，火由内生，其人多汗而无表证者，宜 清化饮 ；若病虽渐愈而元气素弱，热未退，血未止者，宜 补阴益气煎 ；若脾气素虚者，宜 归脾汤 ；若血热多滞者，宜加味 柴胡汤 。 柴胡饮 柴胡 白芍 ...
成无己曰∶室者，屋室也，谓可停止处。人之血室，荣血停止之所，为经脉留会之处，即冲脉也。冲脉者，奇经八脉之一，起于肾，下络气街，并足阳明，挟脐上行，至胸中而散。太仆曰∶冲为血海，言诸经之血，朝会于此。男子运而行之，女子上为 乳汁 ，下为 月水 。经言任脉通，太冲脉盛，月事以时下是也。 伤寒 之邪，妇人则随经而入，男子由阳明而传。以冲脉与少阴之络起于肾，女子感邪...
仲景《 伤寒 论》云∶妇人伤寒 发热 ， 经水 适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为 热入血室 ，无犯胃气及上二焦，必自愈。 又云∶妇人 中风 ，发热 恶寒 ，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满，如 结胸 状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其实泻之。 又云∶妇人中风，七八日，续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使...
《金匮要略》曰∶阳明病，下血谵语者，此为 热入血室 ，但头汗出，当刺期门，随其实而泻之， 然汗出者愈。 徐注曰∶此言阳明病亦有热入血室，但下血、头汗出不同耳。阳明病，即 头痛 鼻干 ，不眠是也。假如转入阳明之腑，必有汗、谵语等，为可下证。何缘下血、谵语，故知为热入血室。然阳明宣通身有汗，此血中有热而血耗，耗则下虚而厥，身为燥阴所闭，故无汗。唯头则阴不能入，而...
徐（廿七）热病初发． 经水 适来．知饥少纳． 恶心 嗳气 ．烦渴懊 ．此属热邪乘虚内陷血室．是不易治之症．拟两清气血方法． 鲜生地 麦冬 粳米 生石膏 牛膝 生草 知母 竹叶 心 又 昨进两清气血方．热势稍减．恶心已缓．邪解其半．但懊 烦渴未衰． 腹痛 便溏．仍宗仲景无犯胃气及上下二焦之戒立方． 细 生地 麦冬 炙草 丹皮 知母 牛膝 生 白芍 炒 桃仁 □...
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