...栀豉．攻剂皆本承气．和剂皆本柴胡．寒剂皆本泻心．温剂皆本四逆．浑而数之．为一百十三方者．未之审也．六经各有主治之方．而他经有互相通用之妙．如桂枝麻黄二汤．为太阳营卫设．而阳明之病在营卫者亦用之．真武汤．为少阴水气设．而太阳之汗后亡阳者亦用之...
...温之，八味以佐之。若汗出发润，喘不休者，为难治也。脉浮或问曰∶脉浮何以是太阳表证？答曰∶按之不足，举之有余，故曰浮。《内经》曰寸口脉浮，主病在外。浮而紧者为伤寒；浮而缓者为伤风，皆主表邪也。设若邪气入里，则脉必沉，又焉得浮？故浮脉为太阳表证。...
...至于温病，在上古时，原与中风、伤寒统名之为伤寒，是以秦越人《难经》有伤寒有五之说。至仲景着《伤寒论》，知温病初得之治法，原与中风、伤寒皆不同，故于太阳篇首即明分为三项，而于温病复详细论之，此仲景之医学，较上古有进步之处也。《伤寒论》原文∶...
...太阳之病，不解于太阳，而入阳明之腑，太阴之脏，寒热之偏胜，危机伏藏，是皆太阳之坏病也。然悠忽失治，离表传里，俟其入于阳明而用承气，入于太阴而用四逆，犹有救坏之方。至于未成阳明，下早而为结胸，将成太阴，误下而为痞，则阳明不成为阳明，太阴不...
...入门；若病入阴经，复服柴胡，则重虚其表之说，此恐后人误以半表半里之品，为认病未清者，模糊混用，故设此二端以晓之也。不观之景岳《新方》中诸柴胡饮、柴芩煎、柴胡白虎煎诸方，信手拈用，头头是道，是诚知柴胡之用，而先得我心之所同然矣。再古方中有...
...若欲再作经者，针足阳明，使经不传，则愈。七日以上自愈者，即发于阳者七日愈之谓。六日六经俱尽，故至七日自愈，《素问·热论》所谓七日太阳病衰，头痛少愈也。阳莫盛于阳明，阳明之经，阳郁热盛，则六经俱遍而郁热未衰，虽不入腑，而经邪犹旺，不肯外发，热...
...痞之根本，而未至成痞，下之而胸下结硬，乃成痞焉，痞乃太阴之坏病也。太阴脏寒，温宜四逆，阳旺寒消，自无余事。及其成痞，则下寒而兼上热，四逆不受，故变为泻心，清上温下，寒热并用，灵思妙解，神化无穷矣。太阳坏病痞证桂枝人参汤证一 太阳百二十三【...
...伤寒六，七日，发热微恶寒，肢节烦疼微呕，心下支结，此太阳少阳并病也，柴胡桂枝汤主之。柴胡四两 桂枝一两半 人参一两半 甘草一两 半夏（洗）二合半 黄芩一两半 芍药一两半 大枣（擘）六枚 生姜（切）一两半，，右九味，以水七升，煮取三升，去滓...
...即茈胡苦平，无毒。入解表药生用，清肝炒熟用。《本经》主心腹肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新，明目益精。发明 柴胡能引清阳之气，从左上升，足少阳胆经之药。胆为清净之府，无出无入，禁汗吐下，惟宜和解，以其经居半表半里。《本经》治心腹...
...魇齧脚踵不觉者，诸恶毒气病，取药如大豆，内竹管中，吹鼻得嚏，则气通便活，未嚏更吹之，以嚏为度。备急圆主暴病胀满方 大黄、乾薑、巴豆（去皮心熬）。右参味，等分，先擣大黄乾薑下筛研巴豆如脂，内散中合擣一千杵，即用之，蜜和为圆亦佳，蜜器贮之勿令歇...
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