太阳经病，而兼 内热 ，是 大青 龙证。经病已解，内热未清，肺津消耗，续成燥渴，宜 白虎汤 ， 知母 、 石膏 ，清其肺金， 甘草 、 粳米 ，培其脾土。 盖辛金化气于湿土，戊土化气于燥金，太阴旺则辛金化气而为湿，阳明旺则戊土化气而为燥，燥胜其湿，则辛金亦化而为燥，湿胜其燥，则庚金亦化而为湿。阳明 承气汤 证，是庚金主令而戊土化气，两腑俱燥者。如此则己土亦且...
太阳主表，故立方以发表为主，而发表中更兼治里，故种种不同。 麻黄汤 于发表中降气， 桂枝汤 于发表中滋阴， 葛根汤 于发表中生津， 大青龙汤 与麻杏甘膏汤、麻翘 赤豆 汤，于发表中清火， 小青龙汤 与 五苓散 ，于发表中利水，清火中复有轻重，利水中各有浅深也。若白虎之清火，十枣之利水，又解表后之证治。其陷胸、泻心、抵当、调胃、四逆、真武等剂，又随症救逆之法矣...
太阳表证未解，而里有 水气 ， 小青 龙、 五苓散 皆解表 泻水 之剂。而 小青 龙之表药，则用 麻黄 ， 五苓散 之表药，则用 桂枝 ，其里水则同，而表证之风寒则异也。小青龙但用 麻黄 发汗以泻水，其于大便微利者方用 芫花 ， 小便 不利者方用 茯苓 ，五苓散则兼用二苓、 泽泻 泻水以发汗。以风家 内热 ，燥渴甚于 伤寒 ，是以燥胜其湿，则火亦偏旺，湿胜其...
问曰．太阳误汗．其变有别否．答曰．最危者误发少阴汗．仲景于 大青龙汤 证．必辨无少阴证相杂者．方可大发其汗．盖太阳与少阴相表里．少阴病亦有 发热 身重之证．然脉微细．但欲寐．便与太阳病不同．若误认为太阳病．而大发其汗．则肾中真气．与汗俱泄．以致 筋惕肉 ．真阳之亡．可立而待．又有太阳病本宜汗解．或其人阳气素虚．不相其人之津液．妄予大发其汗．亦足召亡阳之变．更...
伤寒 一证．古称大病．而太阳一经．其头绪之繁多．方法之庞杂．又甚于他经．是以辨之非易．然非不可辨也．盖太阳之经．其原出之病．与正治之法．不过二十余条而已．其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也．假使治伤寒者．审其脉之或缓或急．辨其证之有汗无汗．则从而汗之解之．如 桂枝 、 麻黄 等法则邪却而病解矣．其或合阳明．或合少阳．或兼三阳者．则从而解之清之．如 葛根...
太阳表证未解，而里有 水气 ， 小青 龙、 五苓散 皆解表 泻水 之剂。而 小青 龙之表药，则用 麻黄 ， 五苓散 之表药，则用 桂枝 ，其里水则同，而表证之风寒则异也。小青龙但用 麻黄 发汗以泻水，其于大便微利者方用 芫花 ， 小便 不利者方用 茯苓 ，五苓散则兼用二苓、 泽泻 泻水以发汗。以风家 内热 ，燥渴甚于 伤寒 ，是以燥胜其湿，则火亦偏旺，湿胜其...
太阳经病不解，或阳虚之人，宿水郁动，或热渴饮冷，新水不消，水邪阻隔，相火不降，烦渴思饮，而以水投水，莫能容受，入口则吐，名为水逆，是为表里不解。宜 五苓散 ， 桂枝 外通其经， 白术 、苓、泽，内泻其水也。 膀胱者，津液之府，水道藏焉，气化则能出。盖水入于胃，脾阳蒸动，化为雾气，以归于肺，肺气清降，化为雨露，而归膀胱，所谓气化也。而水之化气，气之化水，全缘土...
北方地浓天寒．人之禀气亦浓．风寒所感．只在本经留连．故多太阳正病．若大江以南．地势卑． 天气暖．人禀薄．一感外邪．即从太阳而入阳明少阳．或从太阳而入太阴少阴．总属太阳兼症．不得以太阳正病治之． 太阳阳明．太阳少阳．太阳兼肺．太阳太阴．太阳少阴．
问曰．凡病 伤寒 ．其传为热．而有反寒者何也．答曰．太阳病误治致逆．救逆之法．当分水火为二大纲．足太阳膀胱．与足少阴肾为表里．手太阳小肠．与手少阴心为表里．脉法以左尺属水．为元阴之根．坎象也．右尺属火．为元阳之根．离象也．太阳寒水之气．全资火化．第心君之火．寂然不动．赖膻中为臣使之官．下合三焦．以生趺阳而伏少阴．方合坎离既济之妙．太阳主表病．本当从表解．但解...
（太阳为寒水之经．主一身之表．） 何谓太阳经症．曰． 头痛 项强． 发热 恶寒 是也．有虚邪实邪之辨． 脉缓 ．自汗恶风．为虚邪．宜 桂枝汤 ．如八九日过经不解．如疟状．面热．身痒．以其不得小汗故也．宜 桂枝麻黄各半汤 ．因前此未汗．不得不发其汗．因日数颇久．故小发其汗．如 服桂 枝汤．大汗出后．形如疟．日再发者．以余邪未尽故也．宜 桂枝二麻黄一汤 ．大汗之...
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