...六癸上土、市南门土、岁破土、月建土，合作人，著朱鸟地上，辟盗。二月上壬日土藏器曰︰泥屋之四角，宜蚕。清明日戌上土时珍曰︰同狗毛作泥，涂房户内孔穴，蛇鼠诸虫永不入。神后土时珍曰︰逐月旦日取泥屋之四角，及塞鼠穴，一年鼠皆绝迹，此李处士禁鼠法也。...
...，所以能交上下、通幽明、合人神，所以天神、地祇、祖宗都能够在这个点上礼拜。自辰时以后都是白昼，自寅时以后都是黑夜，所以卯时为昼夜的交汇点，是在它们的中间，白昼和黑夜夹着卯应对的音律，所以称为夹钟。黄钟一变为林钟，再变为太蔟，三变为南吕，四...
...形、气、神三位一体的生命观首见于成书于西汉前期的学术典籍《淮南子》，它认为人体生命是由形、气、神三个要素构成的，并且这三个要素是相互关联、相互影响的一体。 这一生命观包括两层含义，其一，人体生命是由形、气、神这三个要素构成的;其二，人体形...
...即日上请虚素天精君一人、赤衣兵士十万人，在天柱宫以制鬼灭祸，遏却六天之气，令臣某百病除愈，仰荷大道生育之恩，某稽首再拜叩头。 又长跪曰：“臣某自顷已来，轗轲不宁，梦想不真，魂魄不守，上请收神上明君一人、官将一百二十人，主为臣某治之，令臣...
...篆玉书，作神仙伴。故今此会，式契前踪。但儿等偶到尘寰，欣逢雅宴；欲陈末艺，上助清欢。未敢自专，伏候处分。竹竿问，念：既有清歌妙舞，何不献呈。 花心答，念：旧乐何在。 竹竿子问，念：一部俨然。 花心答，念：再韵前来。 念了，后行吹太清，众舞讫...
...目录 《宋·太平惠民和剂局方》神仙太一膏 《太平惠民和剂局方》神仙太一膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《宋·太平惠民和剂局方》：神仙太一膏【处方】玄参、白芷、川当归（去芦）、肉桂（去粗皮）、大黄、赤芍药、生干地黄，各一两。【炮制】上用麻油二...
...绍兴四年、蜀道类试进士．成都使臣某人祷于梓潼神．愿知今岁类元姓字．夜梦至庙中．见二士人握手出．共歌汉宫春词．问玉堂何似茅舍疏篱之句．神君指曰、此是也．明日复入庙．将验昨梦．士人来者纷纷不绝．久之有两人同出．携手而歌．果梦中句也．省其状貌皆...
...国语辞典 太歲部下的凶神之一。 警世通言．卷十七．鈍秀才一朝交泰：「馬德稱是個降禍的太歲，耗氣的鶴神，所到之處，必有災殃。」...
...一岁 十三 二十五 三十七 四十九 六十一 七十三 八十五 人神在心二岁 十四 二十六 三十八 五十 六十二 七十四 八十六 人神在喉三岁 十五 二十七 三十九 五十一 六十三 七十五 八十七 人神在头四岁 十六 二十八 四十 五十二 ...
...开垦耕种，作为世世代代的事业。他的子孙至今还定居在这里耕作生活。 晋朝太元年间，武陵郡有一个以打鱼为生的人。有一天他摇船沿着溪河逆流而行，不知不觉船行走了很远的路，忽然间遇到一处桃花林，在两岸数百步之中没有其它树木。鲜艳美丽芳香的桃花林，刚刚...
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