...叔和《脉经》,又未可为全璧。是以学者,当宗法《灵枢》、《素问》,及仲景《平脉》、《辨脉》诸法。《灵枢》有缓、急、大、小、滑、涩之提纲,《素问》有左右、前后、上下之诊法,盖以形身之上下四旁,以应天地六合之道。又三部九候之法,有天道焉,有人道焉...
...”②收引。拘挛挛缩症状。《素问·至真要大论》:“诸寒收引。”③引出、拔出。《素问·八正神明论》、《灵枢·九针十二原》中之引针,即针刺完毕,慢慢地拔出针。④领、导引。《灵枢·五邪》:“以引胁下。”即导引气下行而缓解胁痛。又中药方剂中称所谓引经...
...真要大论》:“诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒。”内关外格诊断学名词。指一种脉象。脉过于尺下部位,为阳气关闭于内,阴气被格拒于外,故称。《难经·三难》:“遂入尺为复,为内关外格,此阳乘之脉也。”内关经穴名。出《灵枢·经脉》。属手厥阴心包经。络穴。...
...凡神气旺盛,一般反映脏精充足而机能协调;若神气涣散,说明脏精将竭而气机衰败。《素问·移精变气论》:“得神者昌,失神者亡。”《灵枢·九针十二原》:“粗守形,上守神。”②神奇、玄妙。《素问·天元纪大论》:“阴阳不测谓之神。”深忧大恐沉重的忧虑,...
...:新谷气入于胃,与故寒气相争,故曰。黄帝 举而并之,则理可断矣。又如《帷经》第六十五篇,是越人标指《灵枢》本输之大略,世或以为流注,谨按《灵枢》旧经:所言节者,神气之所游行出人也,非皮肉筋骨也;又曰:神气者,正气也;神气之所游行出入者,流注...
...仲景以风、湿、寒、暑四气为感症之大数,既自以《伤寒》着其论,以名其书,而不辨夫风、湿、暑之为病若何,即无以明己之独为伤寒设,于是又出类伤寒之论。首列 、次湿,次,若恪循风、湿、暑之序,而汇为一篇。其所谓 者,即风家之专病也。《千金》云∶...
...即小宽也。加以风冷,则骨解深痛,按之彻骨;或遇冷气相搏,则结瘰疬或偏枯;风热相搏,则变附骨疽”。“治贼风口噤,角弓反张,当归饮方。”②又指病因。四时不正之气。《灵枢》第五十八篇有“贼风”专篇,专谈贼风中人所造成的损害等内容。《素问·上古天真...
...。主治头痛,目赤肿痛,迎风流泪,目翳,青盲,视力减退,结膜炎,泪囊炎,视神经萎缩等。沿皮刺0.5-1寸。艾条灸5-10分钟。瞳子黑睛中央的圆孔,又称瞳孔。《灵枢·寒热》:“反其目视之,其中有赤脉,上下贯瞳子,见一脉,一岁死。”《灵枢·大惑论...
...再传。②指从这一经传到下一经。灾眚(shěng省)即灾祸。《素问·气交变大论》:“灾眚变易,非常而有也。”《杂症会心录》医论著作。二卷。清·汪蕴谷撰于1754年。本书为作者数十年研究古典医籍心得及临床经验总结的汇辑。其中有三篇医学总论,五十...
...:“其病内急,心承伏梁,下为肘网。”肘所人体部位名。指肘之背侧。《灵枢·论疾诊尺》:“肘所独热者,腰以上热。”肘热证名。肘部或肘前后有发热感觉。《灵枢·论疾诊尺》据以诊知人体发热的部位:“肘所独热者,腰以上热;……肘前独热者,膺前热;肘后...
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