对于 儒教 是不是一种宗教具有争议。 儒教不像道教那样可以成仙升天或者像佛教那样讲究来世，也没有西方亚伯拉罕诸教那样的天国。 早期中国原始宗教具有上帝、四岳、祖先等诸神崇拜，儒教承认存在 神、鬼 ，但不关心其世界的事，而将注意力完全放在现实世界，儒家左丘明的左传说“神无福也”，按照儒家历史观，神不是决定战争胜败、国家发展或者衰败等等一系列人间世事的主宰， 儒...
...标准《巧克力与巧克力制品》这个月开始全面实施。它所带来的结果，业内人士描绘说是“扫荡”巧克力市场。因为目前80％的国产巧克力按照新标准考虑，不是不合格的问题，而是相去甚远，差别忒大。比如新标准中规定：巧克力中非可可脂的脂肪含量不得超过5％；同时对可可脂的含量也做了规定，白巧克力不低于20％，黑巧克力不低于18％。熟悉巧克力生产的人都明白，这一规定可是剑指三关...
...，媒体关于“性”问题的话题越来越多了。如今在大多数地方已经不再谈性色变，这无疑是社会的一种进步。但是，性问题虽然主要是人们的生活问题，却毕竟不是吃饭穿衣。正因为性问题有一定的特殊性，决定了人们对它要有一些特殊的对待方法和态度。人们不可能也不应该把它一天到晚放在嘴上，更不能把性行为普及到每一个人、每一个场所，甚至把它变成“杂交”。近来，媒体关于性问题的调查、读...
...中的氧气完全可以消灭它，这种病菌在氧气中是无法存活的。相反，如果将伤口包裹得太严，反而不利于伤口愈合。 正确的做法是：外伤患者在进行初步止血后，只要不再有血液流出，可以用纱布或干净的毛巾进行表面遮盖，尤其是冬天尘土较大，更应该注意保持伤口清洁，随后送往医院进行进一步处理。遮盖伤口的目的仅仅是为了避免尘土造成伤口感染，而并不是为了挡风，所以遮盖物没必要太厚重。
...了，在以前每当性冲动阴茎勃起时，龟头和阴茎体充血的相当历害，然而现在则不同了，龟头似乎都不充血了。由此感到非常恐惧，觉得自己患了阳萎。其实这不是患了阳萎，是正常性生理的反映过程，就象经常干农活的农民，他的双手会有厚厚的老茧，这是长期劳动的结果，也是自身保护性的结果，这可以防止劳动摩伤双手。相反一个不经常劳动的人，偶而干一次农活，双手会起水泡。道理是一样的，随...
...该是中年以上，这一年龄段的人多有肾虚和气虚，都属于阳虚范畴；她在三伏天感觉寒冷的症状就是阳虚证的典型表现。而血虚主要是阴虚，因此阴虚证的表现不是这样。所以，刘女士至少主证不是血虚，而是肾阳虚、气虚。”赵兰才告诉记者。 他解释说，从现代医学的角度来说，刘女士的主要症状显示了其躯体感觉神经异常，无明显外伤诱因发生的这种情况，在中年人来说应考虑是否有颈椎或腰椎的骨...
...。对此，众多整形专家解释，亚洲女性胸部普遍偏小主要是由于种族差异而引起的，也有部分女性是生育后萎缩以及各种外因因素而引起的。 究竟女性胸部是不是应该以“大”来衡量，是否越大越美？众多整形美容专家对此表示否定，据某整形美容外科专家介绍，从美学的观点来说，半球型、圆锥型是乳房较理想的外形，其他的计算标准包括：两乳头间距离在18-22厘米间，乳房微微自然向外倾；乳...
...径”。于是，每当自己性趣盎然时，就情不自禁地用手去解决。终于有一次，这种鬼鬼祟祟的行为被斯妤发现了。她并没有责怪丈夫，心里却蒙上一层阴影。这不是侮辱人吗？也许，是不再爱我了？斯妤渐渐失去了往日的温柔娴雅的淑女风范，变得疑神疑鬼起来。 病情分析 非常多的妻子觉得，丈夫主宰着性生活，就应该由他负责性生活的和谐，甚至仅仅由他来努力满足自己。这种单纯“献身”的性观念...
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出自：北宋诗人 张俞 的 《蚕妇》 原文如下： 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。
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