...则其 气逆 ，其病 吐利 。不务其德，则收气复，秋气劲切，甚则肃杀，清气大至，草木雕零，邪乃伤肝。 赫曦之纪，是为蕃茂。阴气 内化 ，阳气 外荣 ，炎暑施化，物得以昌。其化长，其气高，其政动，其令明显，其动炎灼妄扰，其德喧暑郁蒸，其变炎烈沸腾，其谷麦豆，其畜羊彘，其果杏栗，其色赤白玄，其味苦辛咸，其象夏，其经 手少阴 太阳，手 厥阴 少阳，其脏心肺，其虫羽鳞...
...则其 气逆 ，其病 吐利 。不务其德，则收气复，秋气劲切，甚则肃杀，清气大至，草木雕零，邪乃伤肝。 赫曦之纪，是为蕃茂。阴气 内化 ，阳气 外荣 ，炎暑施化，物得以昌。其化长，其气高，其政动，其令明显，其动炎灼妄扰，其德喧暑郁蒸，其变炎烈沸腾，其谷麦豆，其畜羊彘，其果杏栗，其色赤白玄，其味苦辛咸，其象夏，其经 手少阴 太阳，手 厥阴 少阳，其脏心肺，其虫羽鳞...
...热者，血结在阴，阳气至暮不得入于阴，而反浮于外也。少腹里急腹满者，血积不行，亦阴寒在下也。手掌发热，病在阴，掌心亦阴也。唇口干燥，血内瘀者不外荣也。此为瘀血作利，不必治利，但治其瘀而利自止矣。吴萸、 桂枝 、丹皮，入血 散寒 而行其瘀；芎、归、 芍药 、 麦冬 、 阿胶 以生新血； 人参 、 甘草 、姜、夏以正脾气。盖瘀久者，荣必衰；下多者，脾必伤也。 □ ...
...至其为病，则邪反伤肝矣。） 赫曦之纪，是谓蕃茂， （火之太过，是谓赫曦。六戊之岁，皆阳刚之火也。阳盛则万物俱盛，故曰蕃茂。） 阴气内化，阳气外荣， （阴降于下，阳升于上也。） 炎暑施化，物得以昌。 （阳气为发生之本也。） 其化长，其气高， （阳主进，故化长。火主升，故气高。） 其政动， （阳主动也。） 其令鸣显， （火之声壮，火之光明也。） 其动炎灼妄扰， ...
...至其为病，则邪反伤肝矣。） 赫曦之纪，是谓蕃茂， （火之太过，是谓赫曦。六戊之岁，皆阳刚之火也。阳盛则万物俱盛，故曰蕃茂。） 阴气内化，阳气外荣， （阴降于下，阳升于上也。） 炎暑施化，物得以昌。 （阳气为发生之本也。） 其化长，其气高， （阳主进，故化长。火主升，故气高。） 其政动， （阳主动也。） 其令鸣显， （火之声壮，火之光明也。） 其动炎灼妄扰， ...
...至其为病，则邪反伤肝矣。） 赫曦之纪，是谓蕃茂， （火之太过，是谓赫曦。六戊之岁，皆阳刚之火也。阳盛则万物俱盛，故曰蕃茂。） 阴气内化，阳气外荣， （阴降于下，阳升于上也。） 炎暑施化，物得以昌。 （阳气为发生之本也。） 其化长，其气高， （阳主进，故化长。火主升，故气高。） 其政动， （阳主动也。） 其令鸣显， （火之声壮，火之光明也。） 其动炎灼妄扰， ...
...食 乳，又饮酒无节，过伤而不厌，且 乳之为物，其气味则 乳，其形质则水也，酒醴亦然。人之水谷入胃，胃气蒸腾，其气与味宣之于经络，化之为血气，外荣四末，内注五脏六腑，周而复始，以应刻数焉，是谓天地之纪，此皆元气充足，脾胃之气无所伤而然也。苟元气不充，则胃气之本自弱，饮食既倍，则脾胃之气有伤，既不能蒸化所食之物，其气与味，亦不能宣畅旁通，其水湿之性流下而致之，其...
...衰败而暴脱，阳气衰亡不能卫外则 冷汗 淋漓；不能温煦肢体故四肢厥冷。心阳衰，宗气骤泄，故呼吸微弱。阳气外亡，无力推动血行致络脉瘀滞，血液不能外荣肌肤，所以面色苍白，口唇青紫。心神失养涣散，则致神志模糊，甚则昏迷。 小结 心气虚、心阳虚、心阳暴脱三证的鉴别： 相同点：心悸怔忡，胸闷气短，活动后加重，自汗。 不同点： ①心气虚：面色淡白或晃白，舌淡苔白，脉虚。 ...
...此。至其为病，则邪反伤肝矣。） 赫曦之纪，是谓蕃茂，（火之太过，是谓赫曦。六戊之岁，皆阳刚之火也。阳盛则万物俱盛，故曰蕃茂。）阴气内化，阳气外荣，（阴降于下，阳升于上也。）炎暑施化，物得以昌。（阳气为发生之本也。）其化长，其气高，（阳主进，故化长。火主升，故气高。）其政动，（阳主动也。）其令鸣显，（火之声壮，火之光明也。）其动炎灼妄扰，（大盛之害也。）其德暄...
...上部，关为中部，尺为下部也。三部既定，阴阳属焉，上部为阳，下部为阴，阴阳平则相易，阴阳偏则相乘。相易则和，相乘则病。人之体躬，卫统气而行脉，外荣统血而行脉中，故凡呼吸出入，上下于中，莫不因息以游布于四体，随津液而流通于周身，故随时动作，而效像夫脉之形容也。察色，察五藏之色也。肝青、心赤，肺白，肾黑，脾黄，各以其色合乎藏。然四藏又皆以黄色为主，他色为兼，以土寄...
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