...清心 清营 清营透疹 驱虫 袪风 袪风除湿 袪风养血 袪湿 袪痰 热烘热烘 热无犯热 热因热用 热者寒之 柔肝 软坚除满 润下 润燥 塞法 塞因塞用 三法 散者收之 上病下取 甚者从之 渗湿于热下 生津 实则泻之 疏表 疏风 疏风泄热 疏肝 疏郁理气 漱涤（含漱） 衰之以属 水郁折之 搜风逐寒 酸甘化阴 调和肝脾 调和肝胃 调和营卫 调气 通泄 通因通用 同...
...实能受寒。而余续之曰∶气不足，便是寒，故虚能受热。世有不明真假本末而曰知医者，余则未敢许也。） 帝曰∶反治何谓？岐伯曰∶热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主而先其所因，其始则同，其终则异，可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。 （此节从王氏及新校正等注云∶热因寒用者，如大寒内结，当治以热，然寒甚格热，热不得前，则以热药冷服，下嗌之后，冷体即消...
...实能受寒。而余续之曰∶气不足，便是寒，故虚能受热。世有不明真假本末而曰知医者，余则未敢许也。） 帝曰∶反治何谓？岐伯曰∶热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主而先其所因，其始则同，其终则异，可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。 （此节从王氏及新校正等注云∶热因寒用者，如大寒内结，当治以热，然寒甚格热，热不得前，则以热药冷服，下嗌之后，冷体即消...
...实能受寒。而余续之曰∶气不足，便是寒，故虚能受热。世有不明真假本末而曰知医者，余则未敢许也。） 帝曰∶反治何谓？岐伯曰∶热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主而先其所因，其始则同，其终则异，可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。 （此节从王氏及新校正等注云∶热因寒用者，如大寒内结，当治以热，然寒甚格热，热不得前，则以热药冷服，下嗌之后，冷体即消...
...故实能受寒。而余续之曰∶气不足，便是寒，故虚能受热。世有不明真假本末而曰知医者，余则未敢许也。）帝曰∶反治何谓？岐伯曰∶热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主而先其所因，其始则同，其终则异，可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。（此节从王氏及新校正等注云∶热因寒用者，如大寒内结，当治以热，然寒甚格热，热不得前，则以热药冷服，下嗌之后，冷体即消，...
...除湿 袪风养血 袪湿 袪痰 去宛陈莝（音“错”） 热无犯热 热因热用 热者寒之 柔肝（养肝、养血柔肝） 软坚除满 润下 润燥（清燥、凉燥） 塞因塞用 三法 散者收之 上病下取 甚者从之 渗湿于热下 生津（养津液） 实则泻之 疏表 疏风 疏风泄热 疏肝（舒肝、疏肝理气，泄肝） 疏郁理气（宽胸、宽中、解郁、开郁） 衰之以属 水郁折之 搜风逐寒 酸甘化阴 调和肝脾...
...白是属寒的。其三，叶天士认为：”治痢大法，不过通塞二义。”李中梓说得更加具体，他指出：”至治法……新感而实者，可以通因通用;久病而虚者，可以塞因塞用。”这些治痢大法，至今沿用不衰。先生一方面在痢疾门王案中亦云：”赤者属热当清，白者属寒当温。”另一方面，对”病仅一周”的胡姓案中，初、复诊均用 附子 配收敛涩肠的 乌梅 、 罂粟壳 、 诃子肉 ，复诊又加用 石榴...
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