...悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事， 有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。 可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。 卷845_33【湖上逸人】齐己 澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤， 醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿...
...不知作者 司马子微《坐忘论》一卷 《天机经》一卷《道体论》一卷《无能子》一卷 并不知作者 吴筠《玄纲》一卷刘向《关尹子》九卷 刘骥《老子通论语》二卷 徽宗《老子解》二卷《列子解》八卷 吕惠卿《庄子解》十卷司马光《老子道德经注》二卷 苏辙《老子...
...金丹玉液之效，岂能与于此哉！又往往神游天界，端坐逾月，或下察地府冥关之事，坐见八极，多与有道者言之。世人不知，以为坐忘耳。乃南极元君，及东陵圣母之俦侣者乎。 ◎薛玄同 薛氏者，河中少尹冯徽之妻也，道号玄同。适冯徽二十年，乃言素志，托疾独处，誓...
...。巫峡潇湘万里船，中流鼓楫四茫然。高城枕山望如带，华榱照日光流渊。楼上骚人多古意，坐忘朝市无穷事。谁道武昌岸下鱼，不如建业城边水。 【次韵子瞻余杭法喜寺绿野亭怀吴兴太守孙莘老】 信美非吾土，三吴一水中。亭高望已极，舟入去无穷。朝市知安在，...
... 了然此时心，无物可譬喻。 本是无有乡，亦名不用处。 行禅与坐忘，同归无异路。 [道书云：“无何有之乡。”禅经云：“不用处。” 二者殊名而同归。] 咏怀 尽日松下坐，有时池畔行。 行立与坐卧，中怀澹无营。 不觉流年过，亦任白发生。 不为世所...
...“苔覆石床新，师曾占几春写留行道影，焚却坐忘身。塔院关松雪，房廊露隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。”贺曰：“林迳西风急，松枝讲法余。冻须亡夜剃，遣偈病时书。地燥焚身后，堂空著影初。此时频下泪，曾省到吾庐。” 缪岛云，少従浮图，才力浩大，有李杜...
...工夫，渐渐求造寡欲虚静之地，直欲瞑目趺坐，置此心於无物之处，则私根何由以去，本体何由以虚乎？程子云：“坐忘却是坐驰。”朱子云：“要闲越不闲，要静越不静。”又云：“如读书以求义理，应事接物以求当理，即所求者便是吾心，何事块然独坐而后，为存耶！”...
...乍增辉於兰阁；梧宫载笔，时扬《香曷》於桂山。抽簪陪置醴之宾，偶乘�脂车之彦。竭诚以奉上，鸣谦以接下。常刷坐忘之�，乃秀行念之允。 先生养质鲲波，终搏鹏羽。遣之又遣，元之又元，志合天倪，情含地籁。施妍厉�鬼，冫民之而为一；梃横楹从，混之而无二...
...之，广业以持之，专气致柔，以导其和，向晦宴息，以窒其欲。洗心藏密，穷神知化，然後身安而国家可保，德用而百姓不知。是以自天�之，吉无不利矣！伏读此经五章，尽修身卫生之要。全和含一，精义可以入神；坐忘遗照，安身可以崇德。研味滋久，辄为训注。臣草...
...乎养神，然後吞药。药，吏也。神，君也。君逸於上，吏劳於下。以劳助逸，是谓万毕。贯将吞丹也，坐忘所思，行忘所之，却视其身，萧寥希夷，所以绝谷十年不饥。今张公万乘柱石，百姓父母，一物失所，必轸於怀。欲无劳神，其可得乎？虽九转还丹，亦无补也。」...
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