...问曰、五行各有正气．天地所合．干支所同．而阴阳之用．各有变迁．又参错不同何也．曰、此正所谓三合之治也．三合而治．必将合气．必为主用．或从本气．或从标气．或因乎其盛．或由乎其化．虽有不同．要皆取用以崇体．而不以体劳物也．如五运以土为首而加甲...
...合，癸壬并源；包络与三焦合，营卫相亲。以阴阳交媾言∶三阴从天降，手太阴肺、手少阴心、手厥阴心包络，列之于上；三阳从地升，手阳明大肠、手太阳小肠、手少阳三焦，列之于下。其中脾阴胃阳、肝阴胆阳、肾阴膀胱阳，更迭相济。以脏腑经络言∶手之三阴，从胸...
...易狂、暴死。少阳之人，实阴而虚阳，中气不足，病不起。临床上有一定参考价值。在病因方面，《内经》气质理论强调气质在病因中的意义。认为疾病的发生与人体气质有很大的关系，包括心理和生理方面的个体差异，认为发病除与体质的强弱密切相关外，与心理精神...
...动一代者病在阳之脉也泄及便脓血 折齿 或已发热或未发热发热恶寒发于阳无热恶寒发于阴发于阳者七日愈，发于阴者六日愈 《内经》寸口内外分发脏腑 秋伤于湿冬生咳嗽 与友条论读《伤寒论》法 ...
...渐于寒露．暨于霜降．于时生物．及多至于成．但火犹有存者．此知金下有火也．至若君火所承．则不曰水气．而独曰阴精．阴精者．生气之华也．地上三阴之全气也．其火不主夏令．而首出显明．当三月之和．地气腾上．阴精所奉．莫备于此．是犹众职效用．而君自端拱...
...？《内经》曰∶阴中有阳，阳中有阴。曰∶寒极生热，热极生寒。曰∶重阴必阳，重阳必阴。曰∶相火之下，水气承之；君火之下，阴精承之。曰∶此皆阴阳表里内外雌雄相输应也，故以应天之阴阳也。又如《周易》之两仪，有阴必有阳也。两仪而四象，阴阳之中复有阴阳...
...四时六气．五运司天．是为三合．缘其三合．故为气交．气交则变而人应之．是以外感百病生焉．人在气交之中故也．四时六气之正．内经全不列证．其不列证者．以正六气．本五行四时之顺．阴阳升降之宜．果合气宜．何尝有病．其所以有病者．以其气之至．常有太过...
...分．苍天之气．经于危室柳鬼．素天之气．经于亢氐毕昴．玄天之气．经于张翼娄胃．其戊己分者．则奎壁角轸也．五天五行之守气．各有所横以加于宿度．临于十干之上．如 气经于心尾己分．心尾当甲．角轸当己．故土位甲己也．以下皆然．此说最为近似．而其实不然...
...动一代者病在阳之脉也泄及便脓血 折齿 或已发热或未发热发热恶寒发于阳无热恶寒发于阴发于阳者七日愈，发于阴者六日愈 《内经》寸口内外分发脏腑 秋伤于湿冬生咳嗽 与友条论读《伤寒论》法 ...
...病名。①指三阴疟。《类证治裁·阴疟》：“疟邪伏于募原，浅者客三阳经，深者入三阴经，……以伏邪深入三阴，故名阴疟也。”②统称在里、在阴、在脏之疟。见《医学入门·疟》。参见阳疟条。...
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