...《中医诊断学》的主要内容，包括四诊、八纲、辨证、疾病诊断、症状鉴别和病案撰写等。四诊：也叫诊法，是诊察疾病的四种基本方法。望诊，是对患者全身或局部进行有目的观察以了解病情，测知脏腑病变。闻诊，是通过听声音、嗅气味以辨别患者内在的病情，问诊...
...立不能坐者．阳病之征．坐而欲起者．阴气实．坐不欲起者．阳气虚．转侧不能者．痿痹之状．坐卧不定者．烦躁之形．是皆显而易见者也．然合五官而察之．合五体而辨之．其坐卧之间．形容之变．竟有难于言传者矣．是篇举其一隅．导夫先路．至若听声写形．尚有待于...
...是右侧)。诊法有四诊： (1)望腹：望腹之外形，是丰隆或下陷(丰隆者为实，下陷者为虚)?观察其胃肠蠕动或腹肌跳动以及皮肤之色泽如何? (2)闻腹：用听觉来察知腹部的声音，如能加用现代医学听诊法则更好。古台州原文有载：“左、右不容、承满处痛，...
...其悬绝．以察死生．而又参仲景之阴阳十脉．合而察之．前三法为经．后四法为纬．不待多脉之名象．而死生顺逆之机．燎若指掌矣．...
...窃闻春夏气行于外．故汗多而溺少．秋冬气收于内．故汗少而溺多．然有饮水同．饮之时又同．而壮者溺少．老者溺多．何也．盖壮者如春夏之气．升多而降少．老者如秋冬之气．降多而升少．此其所以异也．知其异．以诊其变．则诊其变．可知其病焉．诊法维何．闭癃...
...说起学切脉，老师们在讲课时必定要把《内经》中的“神乎神，耳不闻，目明心开而志先，慧然独悟，口弗能言，俱视独见适若昏，昭然独明，若风吹云，故曰神”，以及王叔和《诊家枢要》中指出：“大抵提纲之要，不出浮沉、迟数、滑涩之六脉也。”由此六脉切起，...
...其乳当转黑．小儿脐风．其乳当结核．有诸中．形诸外也．至于妇人乳中坚硬．不红不痛者．乳岩也．乳中肿胀．色红且痛者．乳痈也．痈者壅也．疽者阻也．六腑有所壅．则为痈．五脏有所阻．则为岩也．合色脉而察之．亦诊妇人赤子之一助云尔．...
...立不能坐者．阳病之征．坐而欲起者．阴气实．坐不欲起者．阳气虚．转侧不能者．痿痹之状．坐卧不定者．烦躁之形．是皆显而易见者也．然合五官而察之．合五体而辨之．其坐卧之间．形容之变．竟有难于言传者矣．是篇举其一隅．导夫先路．至若听声写形．尚有待于...
...其乳当转黑．小儿脐风．其乳当结核．有诸中．形诸外也．至于妇人乳中坚硬．不红不痛者．乳岩也．乳中肿胀．色红且痛者．乳痈也．痈者壅也．疽者阻也．六腑有所壅．则为痈．五脏有所阻．则为岩也．合色脉而察之．亦诊妇人赤子之一助云尔．...
...全身望诊主要是望病人的神、色、形、态等整体表现，从而对病性的寒热虚实，病情的轻重缓急形成总体的认识。 （一）望神 神，广义是指高度概括的人体生命活动的外在表现，狭义是指人的神志、意识、思维动。望神即是通过观察人体生命活动的整体表现来判断...
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