庚申岁，友人携慈善家印送《产科心法》见赠。其书于胎前产后证治靡不备具，且简而赅，约而括，诚临证之导师，治疗之绳墨。浏览已，久思以公诸于世，乃倩越友三三医报社主任裘吉生先生刊印流通，饷我同人，未必无小补云尔。 民国十二年夏六月邗江漱石生徐召南伯英识于拯黎
男劳已详心法内，女损阴血传风消；或因病后素禀弱，经闭 咳嗽 血风劳。 【注】男子虚劳治法，已详于《杂病心法要诀·虚劳门》内。女子之劳多因损其阴血，或因病后伤其阴血，或原素禀 阴血不足 。然必见阴亏骨蒸，血枯经闭，咳嗽日久不已之证，始名曰劳。若不咳嗽，则谓之虚，不可谓之劳也。风消者，古劳证名也。女子曰血风劳者，盖以《内经》曰劳风发于肺下，是谓虚病之人感受风邪，...
...热酒服之。服后不解，渐深入里，用左龙丸，即野 鸽粪 、江鳔、 僵蚕 、 雄黄 、 蜈蚣 、 天麻 、 朱砂 、 巴豆霜 为丸也，方详在《丹溪心法》诸破伤风门内。皆宜外用砂烧酒壶两个，盛多半壶烧酒，先以一壶上火令滚无声，倾酒即按在破伤疮口，拔出污黑血水，满则自落。再以次壶仍按疮口，轮流提拔，以尽为度，其风立愈。犬咬风毒入腹成痉风者，用 斑蝥 七枚，以 糯米 拌...
...以应无穷之疾，譬之儒者，专诵时文，以幸一第，而于圣经贤传，反不究心。乃作《局方发挥》、《格致余论》等书，深有补于医道。而方书所传，则有《丹溪心法》若干卷。推脉以求病，因病而治药，皆已设之方也。朱氏没而其传泯焉。近世儒者始知好之，稍稍行世。然业医者乐检方之易，而惮读书之难，于《素》、《难》诸书，盖皆不能以句，而于五人者之着述，则亦视为迂阔之论。其茫然不知所用力...
九华天际碧嵯峨， 无奈 春来入梦何。难与 英雄 论教化， 却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。 都大 人生 有 离别 ，且将 诗 句代离歌。
遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。 寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群僚怅别深。
方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥， 道是虚空也不著。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。 我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺， 路入蓬莱山杳杳。 相思 一上石楼时，雪晴海阔千峰晓。
挂冠知止足，岂独汉疏贤。入道求真侣，辞恩访列仙。 睿文含日月，宸翰动云烟。鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。
久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得， 恩波宁阻 洞庭 归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。 借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。
...用药；既有灵活加减，又有专病专药；既有古方新用，又有药理分析，结合病症而娓娓道来，由浅入深，使人一看就明，一读就懂。 温桂荣博士的《经方临证心法》内容和引证都非常丰富，常常能见人所未见，可见其在本书下过一番苦功，是现今探讨经方的一部佳作，书中所载许多精辟见解，言之有物，实非泛泛之论可比。本书文笔流畅，立意新颖，令人耳目一新。读者若能重视他山之石的作用，细心阅...
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