...病死。后被追谥忠毅。所作散曲淋漓酣畅，小曲也有成就。笑话集《笑赞》中多有讽世之作。有《赵忠毅集》、《味檗斋文集》、《芳茹园乐府》、《史韵》、《学庸正说》等。《笑赞》，明赵南星撰。今据人民出版社一九五八年版《明清笑话四种》（原七十二则，附录一则...
...喜笑皆属心火。经云∶心藏神，神有余则笑不休。又云∶在藏为心，在声为笑，在志为喜。又云∶精气并于心则喜。又云∶火太过为赫曦，赫曦之纪，其病笑狂妄。又云∶少阴所至，为喜笑者是也。□〔河〕笑，蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也，故喜为心火之志也。喜极...
...喜笑皆属心火。经曰∶心脏神，神有余则笑不休。又云∶在脏为心，在声为笑，在志为喜。又云∶精气并于心则喜。又云∶火太过为赫曦，赫曦之纪，其病笑狂妄。又云∶少阴所至，为喜笑者是也。河间云∶笑，蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也，故喜为心火之志也。喜极...
...少年心动，伸一指入孔，女遽握之。少年心大动，谓其可诱，乃低语以睻之曰：“我有一物，子识之乎？”女曰：“是何希罕物？”少年曰：“子姑视之。”亟解盉出势，纳入孔中。女即捉之，佯为摩弄，潜扳鬓钗横贯之，脱颖而出。少年僵立痛甚，号叫声嘶。女出房扃其...
...由疾病引起的笑，虽形态各异，但共同的特征是，笑的发作与情绪不协调，成为情不自禁、无法控制的笑。这与正常人的笑随感情而发是不同的。 阵发性痴笑：表现为阵发性不能自主的笑，多者每天发作几次～几十次，少则数天～数周发作一次，每次发作历时几十秒～...
...愉快的情绪。要做到这点，其最简便而有效的方法就是多笑，找笑，让笑充满生活。 “笑一笑，十年少”医学专家也告诉人们：“笑是你生命健康的维生素”。笑的时候人体各部肌肉都处于活动状态，而停止笑时，这些肌肉又都处于松弛状态。肌肉紧张能引起疼痛，所以...
...经云。神有余则笑不休。精气并于心则喜。心主手厥阴之脉。是动则病目黄。喜笑不休。河间云。喜笑者。皆心火之盛也。五行之中。惟火有笑。昔治人笑不休口流涎。用黄连解毒汤加半夏、姜汁、竹沥。而笑止。戴人治一妇。病喜笑不休。已半年矣。以盐块二两。烧令...
...出自：南宋诗人辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》 原文如下： 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！赏析 全词通过回顾少年时不知愁苦，衬托“而今”深深领略了愁苦的滋味，却又...
...出自：宋代诗人黄庭坚的《王充道送水仙花五十支》 原文如下： 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。赏析 凌波仙子生尘袜：出自曹植【洛神赋】 美丽的...
...病机阴阳应象篇曰∶在脏为心，在声为笑，在志为喜。又曰∶心藏神，神有余则笑不休也。又云∶精气并于心则喜。□运气篇曰∶火太过为赫曦，赫曦之纪，其病笑发狂妄。又云∶少阴所至为喜笑者也。《原病式》曰∶笑，蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也。故喜为心之志...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
