味辛、酸、平、有毒。主水胀疝瘕痹，熨除 痈 肿，杀鬼精物。疗胸中邪气， 水肿 ，痿痹，腹气。如人形者，有神。一名 根，一名夜呼。生咸阳川谷。 近道处处有，方家不甚干用，疗水肿，切生根杂生 鲤鱼 煮作汤。道家乃散用及煎酿，皆能去尸虫，见鬼神。其实亦入神药。花名 花，优良。 〔谨案〕此有赤白二种∶白者入药用，赤贴肿外用。若服之伤人，乃至痢血不已而死也。
气平，味辛、酸。有毒。 《本草》云∶主水胀，疝、瘕、痹，熨除 痈 肿，杀鬼精物。治胸中邪气、 水肿 、痿痹、 腹满 洪，直疏五脏，散 水气 。如人形者有神。 《珍》云∶辛酸同用，导肿气。
之数药者．禀性毒烈．敷功峻悍．诸家每矜其能奏效俄顷．又云必惟大积大聚用之相宜．嗟乎此说误世不小．若积与聚．何以大称．夫人元气壮盛脾气得运．饮食入胃．随纳随化．何有停留作祟乎．及其渐衰也．脾失转输．物入为患．伤于五脏．则有伏梁息贲痞满 肥气 奔豚之积．妨于七情．则有虚肿实胀噎鬲 反胃 瘕之病故元气微虚则积为微积元气大虚则积为大积是 积聚 之大小由乎气虚之微甚也
之数药者．禀性毒烈．敷功峻悍．诸家每矜其能奏效俄顷．又云必惟大积大聚用之相宜．嗟乎此说误世不小．若积与聚．何以大称．夫人元气壮盛脾气得运．饮食入胃．随纳随化．何有停留作祟乎．及其渐衰也．脾失转输．物入为患．伤于五脏．则有伏梁息贲痞满 肥气 奔豚之积．妨于七情．则有虚肿实胀噎鬲 反胃 瘕之病故元气微虚则积为微积元气大虚则积为大积是 积聚 之大小由乎气虚之微甚也
之数药者．禀性毒烈．敷功峻悍．诸家每矜其能奏效俄顷．又云必惟大积大聚用之相宜．嗟乎此说误世不小．若积与聚．何以大称．夫人元气壮盛脾气得运．饮食入胃．随纳随化．何有停留作祟乎．及其渐衰也．脾失转输．物入为患．伤于五脏．则有伏梁息贲痞满 肥气 奔豚之积．妨于七情．则有虚肿实胀噎鬲 反胃 瘕之病故元气微虚则积为微积元气大虚则积为大积是 积聚 之大小由乎气虚之微甚也
商陆根 （赤者，杵烂，贴脐心，以绢帛系，缚定，病自小水而去。 商陆 有二种。白者不可用）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。