病源夫痰水结聚，在于胸腑膀胱之间，久而不散流行于脾胃，脾胃恶湿，得水则胀，胀则不能消食也，或令腹里虚满，或水谷不消化，或时呕逆，皆其候也。（出第二十卷中） 广济疗心头痰积宿水呕逆不下食， 前胡 丸方。 前胡 白术 甘草 （炙各五分） 旋复花 豆蔻 仁（各三分） 人参 麦门冬 （去心各六分） 枳实 （炙） 大黄 （各四分） 上九味捣筛，蜜和为丸，如梧子大。空肚...
胃司纳食，主乎通降。其何以不降而反上逆？ 呕吐 者多由肝气冲逆，阻胃之降而然也。故《灵枢》经脉篇云∶足厥阴所生病者，胸满呕逆。况五行生克，木动必犯土， 胃病 治肝，隔一之治也。凡呕吐青黑，必系胃底肠中逆泻而出。 干呕 （即哕）有声吐有物，声物兼有吐斯实。吐轻呕重干呕凶，呕乃渐出吐频出。不呕不吐为 恶心 ，总是胃虚不能食。胃中有火膈有痰，降火调气治痰适。 平胃...
有痰、有热、有虚，皆用 生姜 ，随证用药。 痰饮 为患，而 呕吐 恶心 者， 二陈汤 加 丁香 、 乌梅 、 生姜 七片，煎服。戴云∶恶心者，无声无物、但心中欲吐不吐，欲呕不呕，虽曰恶心，非心经之病，皆在胃口上，宜用生姜，盖能开胃豁痰故也。
戴氏云∶ 恶心 者，无声无物，心中欲吐不吐，欲呕不呕，气至咽而复转，如人畏怕，心中兀兀不自宁也。 虽曰恶心，实非心病，皆胃口之病也。宜用 生姜 为君， 生姜 大能开胃口豁痰。 丹溪云∶恶心证多是胃中有火有痰有虚，宜 六君子汤 加 姜汁 黄连 之类。亦有胃受寒而恶心者，宜用 丁香 、理中之属。
大意 一见饮食．便发畏恶．谓之 恶心 ． 内因 恶心非心经病．由胃口有虚有热有痰也．（丹溪） 外候 恶心者．无声无物．心下欲吐不吐．兀兀不宁．如畏舟车之状．（戴氏） 恶心分辨 胃有寒气恶心者．呕清水．不渴脉迟．胃有痰火恶心者．呕酸水．烦渴脉洪．（指掌） 治法 治宜开胃理气．挟寒 温散 ．挟热清降．挟痰开导．挟虚调补．（汇补） 用药 主以 二陈汤 ．加 黄连 ...
痰、热、虚。 辛散 皆用 生姜 ，随证用药。 灸 呕吐 恶心 ，胃俞、幽门、商丘、中府、石门、膈俞、阳关。
【歌】畏食分明是 恶心 ，呕而无物亦无声。胃中寒气兼痰火，随证斟量细辨明。 【论】戴云∶恶心者，无声无物，心下欲吐不吐，欲呕不呕，心中兀兀如畏舟车者是也。
名义 盖恶者，畏恶也，当作去声。 恶心 者，想见饮食即有畏恶之心也。若作善恶之恶，则词理不通矣。（《指掌》） 源由证治诸说 恶心者，由心下有停水积饮所为也。心主火，脾主土，土性克水。今 脾虚 ，则土气 衰弱 ，不能克消水饮。水饮之气不散，上乘于心，复遇冷气所加之，故令火气不宣，则心里淡淡然欲吐，名为恶心也。（《病源论》） 恶心，有痰，有热，有虚，皆用 生姜 ...
恶心 有痰、有热、有虚，皆用 生姜 ，随证佐药。 戴云∶恶心者，无声无物，心中欲吐不吐，欲呕不呕。虽曰恶心，实非心经之病，皆在胃口上，宜用 生姜 ，盖能开胃豁痰也。 【附录】 恶心，欲吐不吐，心中兀兀，如人畏舟船，宜 大半夏汤 ，或 小半夏茯苓汤 ，或 理中汤 加 半夏 亦可。又胃中有热，恶心者，以二陈加生 姜汁 炒 黄连 、 黄芩 各一钱，最妙。 【附方】...
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