...表证头痛，则痛无止时，属阳明中寒，饮邪上逆证。若阳虚胃寒，饮邪内聚，浊阴上逆亦为头痛。如第197条：“阳明病，反无汗而小便利，二三日呕而咳，手足厥者，必苦头痛，若不咳不呕，手足不厥者，头不痛。”此条所言为中阳虚寒，浊阴上逆之证。其中呕、咳、厥...
...吴又可曰∶时疫有始终能食者，邪不传胃也，慎勿绝其饮食，此不呕者也。愚尝见时疫初起未发热时，表证未见，有先作呕数日者，此疫邪先犯太阴。当辨其口气，无臭气而不粘者，属太阴寒证；有臭气粘浓者，属太阴疫证。此为先里而后表，不可遽用清凉，闭遏邪气，...
...太阳发热恶寒栗．阳明身热汗自出．少阳发热多干呕．三阳发热证非一．（仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云．头痛...
...顿服之，新血下如豚肝。 产后七八日，无太阳证，少腹坚痛，此恶露不尽。不大便，烦躁发热，切脉微实，再倍发热，日晡时烦躁者，不食，食则谵语，至夜即愈，宜大承气汤主之。热在里，结在膀肽也。（方见痉病中） 产后风，续之数十日不解，头微痛，恶寒，时时有...
...而误下，则成痞，阳明之病，不俟攻下，而胃气上逆，壅碍胆经降路，亦成痞。而胃逆必呕，土燥必渴，胃热外蒸，必不恶寒，合观诸证，故知是转属阳明。若其小便数者，其大便必硬，然尺弱肾寒，原非阳旺，虽不更衣十日，亦无所苦也。其渴欲饮水，止可少少与之，但...
... 不安而上逆也。总之，上逆之因虽不同，而皆能成呕吐也。但病有虚有实，有寒有热，治者当于临证时参合兼见之证，审慎以别之，庶不误矣。辨呕吐哕证有物有声谓之呕，有物无声吐证名，无物有声为哕证，分别医治中病情。【注】吐证有三∶曰呕，曰吐，曰哕。古人...
...脉来浮大表证尔．便赤烦渴却在里．（脉浮者．表证也．小便赤而烦渴．又却有里证也．）表里两证俱见时．当用五苓与调理．（此证宜用五苓散．盖五苓治内外俱热．）又如大便数日结．头痛更兼身有热．其人小便却又清．亦是两证当区别．（大便结硬．头痛身热．...
...同气，泻肝即所以泻胆也。汗既不可，下亦非宜，汗下伤中，甲木冲逆，此结胸之由来也。若太阳少阳并病，而反下之，致成结胸，心下硬满，泄利不止，水浆不下，此少阳经气上逆而迫束阳明之腑也。相火升炎，其人必苦心烦。凡伤寒十余日，结热在里而有阳明腑证，复...
...不衰者．始可．故病得解自能食也．若有汗．当减柴胡．无热当减黄芩．呕则当倍姜半．虚则当倍人参．又在临证之变通也．案巢源云．运闷之状．心烦气欲绝是也．亦有去血过多．亦有下血极少．皆令运闷．若去血过多．血虚气极如此而运闷者．但烦闷而已．若下血过少...
...4。肺痹烦满喘咳嗽，肾胀尻踵脊代头，脾呕痞硬肢懈堕，心烦悸噫恐时休，数饮卧惊肝太息，饮秘胀泻在肠究，胞秘沃痛鼻清涕，三焦胃附胆无忧。【注】久病皮痹，复感于邪，见胸满而烦喘咳之证，是邪内传于肺，则为肺痹也。久病骨痹，复感于邪，而见腹胀，尻以...
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