...同，并参考 伤寒 杂病方书而著成《针灸逢源》一书。 《针灸逢源》全书共六卷，卷一为《灵枢》经文，卷二为《素问》经文，两卷共摘引《内经》原文及名家注疏达百余篇，以阐述针灸要旨，作为针灸医学的理论基础；卷三为群书荟萃，撷取历代针灸专著及诸家针灸医论之精要；卷四专论经穴考正，校正铜人经穴之讹误，包括骨度、仰人伏 人部 位图、背胸腹部折法、同身寸法、周身骨部名目、十...
...伪善方 能走向真善。求知识，做善事，皆是枉然。婴儿生下地， 不须老师教，日久自会说话，因为养育在语言的环境，会 说话，乃自然。” 惠施先生笑庄子：“你谈的全无用！” 庄子说：“懂得什么是无用了，才好跟你讨论什么是 有用。世界够宽阔了吧？可是你站在那里，一平方尺的地 面尽够用了。这一平方尺以外的地面，对你而言，完全无 用。既然无用，就挖掉吧。众人围着你，向地下...
...双双逾百，有人考证孙思邈甚至活到了141岁，不仅在那个年代，就是在医学如此发达的今天都不能不说是奇迹。 但是此处我们在这里要记述的不是他们的养生之道、长寿秘诀，而是他们对于针灸的历史功绩。 如今人们对于甄权的名字已经十分陌生，哪怕是学习针灸专业的人，但是对于针灸的发展，他却是一个举足轻重的人物。针灸发展到唐代，已渐趋成熟，也正因此产生了甄权这样的临床大家。 ...
...如此。 圣人安身于适合自己安身的地方，不安身于不适合自 己安身的地方。相反，众人安身于不适合自己安身的地方 ，不安身于适合自己安身的地方。 庄子说：“学道懂道，不算困难。难在懂了而不夸夸 其谈。懂了而不夸夸其谈，因为他已回归自然。懂了而去 鼓动宣传，热情洋溢的人伪表演，可见他仍然是门外汉。 古代的修道者谨守天真，与一切装腔作势的人伪绝缘。” 武士姓朱，本名失...
言逍遥乎物外，任天而游无穷也。 北冥有鱼，释文“本一作溟，北海也。”其名为鲲。释鱼：“鲲，鱼子。”方以智云：“鲲本小鱼、 庄子 用为大鱼之名。”鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是乌也，海运则将徙于南冥。玉篇：“运，行也。”案：行于海上，故曰“海运”。下云“水击”，是也。南冥者，天池也。成玄英云：“大...
...念念不忘的是缥缈的姑射山，以及那四位先生的 教诲。他就了自己的天下，于是退休了。” 梁国有个惠施先生，亦即惠子，很有学问，又精通 辩论术，是庄子的朋友，惠子做官，当了梁国相爷，一 人之下，万人之上，地位恒赫，便很瞧不起庄子的学说， 认为全是大话空话，太不务实，于国于民于已，没有半 点用处。惠子请庄子到相府里来，想纠正庄子的思想意 识，以尽朋友之谊，而收挽救之...
...自命固绝高，观天下篇可见。四篇于申老外，别无精义，盖学庄者缘老为之。且文气直衍，无所发明，亦不类内篇汪洋俶诡。王氏夫之、姚氏鼐皆疑外篇不出 庄子 ，最为有见。即如此篇，首云‘淫僻于仁义之行’，末复以‘淫僻’‘仁义’平列，踳驳显然。且云‘余媿乎道德’，庄子焉肯为此谦语乎？” 骈拇枝指，出乎性哉！而侈于德。李云：“骈，并也。”成云：“足大拇指与第二指相连。枝指，...
朱琏，女，字景雩，江苏省溧阳县人。 朱琏（1909—1978），女，字景雩，江苏省溧阳县人。1949年2月，为了给解放区培养医生，在华北人民政府主席董必武的支持下，朱琏在平山县创办了华北卫生学校，并兼任校长。学校分医生、妇幼卫生、针灸、助产4个班。朱琏亲自编写教材，亲自讲课。为冀中、冀南、太岳、晋东北、察哈尔等解放区培养各类医务人员200多名。 为了加强针灸...
...创办中国最早的针灸研究社、中国针灸专门学校和针灸杂志。学生遍布国内各省以及东南亚各国。为弘扬中医针灸学术，发展对外交流作出了卓越贡献。 1929年，承淡安在吴县望亭正式创办了“中国针灸学研究社”，是近代中医教育史上最早的针灸函授机构，公开招收全国各地的学员。通过印发教材，通函指导的方式，竭力从事针灸学的函授教育工作。“中国针灸学研究社”的函授教学，历时两载，...
...这是继《难经》之后的第一部脉学专著。在此书中，王叔和将古时的三部九候诊脉法归纳整理又大胆创新，改作了“独取寸口”的寸口脉诊断法。他将脉象分为24种，并与“平脉”（正常人的脉象）做了比较和区别，对于每种脉在医生手指下的特点，代表病证等等，都描述得十分贴切，语言生动准确，非常实用。这一脉诊方法的重大改革至今仍然沿用，几千年来，屡试不爽，实实在在地是经受住了时间的...
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