...尧舜圣人之为法令也，置官也，置吏也，所以定分也。[《尸子》曰：“夫使众者，诏作则迟，分地则速，是何也？无所逃其罪也。言亦有地，不可不分，君臣同地，则臣有所逃其罪矣。故陈绳则木之枉者有罪，审名分则群臣之不审者有罪矣。”]名分定则大诈贞信，巨盗原悫，而各自治也。”[《 尹文子 》曰“名定则物不竞，分明则私不行。物不竞，非无心，由名定，故无所措其心；私不行，非无欲...
...为汤治之。 熟地（四两，酒拌蒸） 山药 山茱萸 川牛膝 丹皮 泽泻 车前 子 肉桂（各一两） 白茯苓（三两） 附子（制，五钱） 上为末，炼蜜同地 黄膏 捣丸，桐子大。每服七、八十丸，空心米饮下。 （丹溪） 滋阴大补丸 ：治诸虚不足，腰腿疼痛，行步无力。壮元阳，益肾水。 熟地（二两） 山药（炒） 牛膝（各两半） 山茱萸 杜仲 巴戟肉 白茯苓 五味子 小茴香 （...
...为汤治之。 熟地（四两，酒拌蒸） 山药 山茱萸 川牛膝 丹皮 泽泻 车前 子 肉桂（各一两） 白茯苓（三两） 附子（制，五钱） 上为末，炼蜜同地 黄膏 捣丸，桐子大。每服七、八十丸，空心米饮下。 （丹溪） 滋阴大补丸 ：治诸虚不足，腰腿疼痛，行步无力。壮元阳，益肾水。 熟地（二两） 山药（炒） 牛膝（各两半） 山茱萸 杜仲 巴戟肉 白茯苓 五味子 小茴香 （...
...臬皆坐伯恭以诬，且谓福王降北，安得有墓在越？伯恭不平，又诉之。再命勘始得真，则福王坟实痉衣冠也，上乃戍豪民于辽东边卫。今诸陵皆无可考，且六陵同地，何以只及孝、理二宗？但元世唐珏与林德阳各收遗骨，岁月已自不合，况自元迄今又三百余年耶？ 又当时所纪，钦宗陵、柩无尸，止有木灯檠一枚。按钦宗柩在北，高宗不肯请归，但遥上陵名曰永献。金世宗曾对南使曰：“汝家既不愿归天水...
...欠产不完，保人岂真能逐一赔偿？本年不能如数还仓，次年即无项可借。民间依然缺乏，而赔累无所底止，其难行者四。古人创垂良法，当其时，为可行。同时同地，而不能行者，大率类此。虽近今俱已举交社长收贮仍归地方官，入于交盘案内，接收出结。然不能必其实贮无亏，州县亦不能亲历盘查，但听肯役取一甘结于穷民，未有实际，名存实亡矣。 灾赈 荒政难办，不能有功，但求无过。须安抚之，...
...，以生万物哉？故此言阳道实、阴道虚，是指内外之阴阳，与上文之以升降分阴阳者，各有义理也。即以证人身之营卫者，卫主外，同天阳之坚实也；营主内，同地阴之虚通也。何也？卫行脉外，以固表者也，若不坚实，则腠理开而汗泄不止矣；营行脉中，以守内者也，若不虚通，则经脉闭而血气瘀塞矣。夫营卫之气，本于脾胃，故经言∶营者，水谷之精气也；卫者，水谷之悍气也。故脾为营之源，胃为卫...
...，以生万物哉？故此言阳道实、阴道虚，是指内外之阴阳，与上文之以升降分阴阳者，各有义理也。即以证人身之营卫者，卫主外，同天阳之坚实也；营主内，同地阴之虚通也。何也？卫行脉外，以固表者也，若不坚实，则腠理开而汗泄不止矣；营行脉中，以守内者也，若不虚通，则经脉闭而血气瘀塞矣。夫营卫之气，本于脾胃，故经言∶营者，水谷之精气也；卫者，水谷之悍气也。故脾为营之源，胃为卫...
...，以生万物哉？故此言阳道实、阴道虚，是指内外之阴阳，与上文之以升降分阴阳者，各有义理也。即以证人身之营卫者，卫主外，同天阳之坚实也；营主内，同地阴之虚通也。何也？卫行脉外，以固表者也，若不坚实，则腠理开而汗泄不止矣；营行脉中，以守内者也，若不虚通，则经脉闭而血气瘀塞矣。夫营卫之气，本于脾胃，故经言∶营者，水谷之精气也；卫者，水谷之悍气也。故脾为营之源，胃为卫...
...，以生万物哉？故此言阳道实、阴道虚，是指内外之阴阳，与上文之以升降分阴阳者，各有义理也。即以证人身之营卫者，卫主外，同天阳之坚实也；营主内，同地阴之虚通也。何也？卫行脉外，以固表者也，若不坚实，则腠理开而汗泄不止矣；营行脉中，以守内者也，若不虚通，则经脉闭而血气瘀塞矣。夫营卫之气，本于脾胃，故经言∶营者，水谷之精气也；卫者，水谷之悍气也。故脾为营之源，胃为卫...
...有“乎”字。与逾人之栏牢，窃人之牛马者；毕云：“旧脱‘之’字，据上文增。”与入人之场园，毛诗豳风七月传云“春夏为圃，秋冬为场。”郑笺云“场圃同地，自物生之时耕治之，以种菜茹，至物尽成熟筑坚以为场”。窃人之桃李瓜姜者，王引之云：“旧脱‘者与入人之场园窃人之’十字，当据上下文补。”今王公大人之加罚此也，虽古之尧舜禹汤文武之为政，亦无以异此矣。今天下之诸侯，将犹皆...
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