...时间，经过充分自由选择和纯粹爱好所致用于自我享受、调整和发展的观念、态度、方法和手段的总和（谢洪恩《论我国休闲文化生态系统的构建》）。 我国古代的休闲思想与实践丰富多彩，休闲文化体现在哲学、宗教、文学艺术及人文情怀、民间习俗等各个层面，当然也包括与生存、生命、生活休戚相关的医学领域。节日休闲的文化背景，是以饮食起居、社会交际、娱乐体育为中心的，并且具有浓厚的...
... 无力 。 肉苁蓉 炖羊肾 主料：羊肾1对，肉 苁蓉 30克。 制作：将羊肾剖开，挖去白色筋膜和躁腺，清洗干净； 肉苁蓉 洗净，切片。将羊肾与肉苁蓉一并放在砂锅内，加入清水，先用武火煮沸，再用文火炖煮20-30分钟，以羊肾熟烂为度。捞去肉苁蓉片，酌加适量 胡椒 末、味精和精盐。当菜或点心食用。 功用：功能补肾助阳，益精润肠。用治肾虚劳损，阳萎，腰膝酸软，耳聋...
自两干多年前开始，历代有众多医家、儒家、道家、佛家对养生之道作过详细而深刻的论述，逐步形成了一整套系统的中国养生理论。 随着人民生活水平的不断提高，健康和保健越来越为社会所关注。健康高于财富，健康创造未来，已成为今天人们追求生活质量和生命质量的时尚新概念。中国五千年的养生保健文化，是勤劳智慧的中国人民同各种疾病顽强斗争的结果，在强身健体、防病治病等方面取得了...
在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”，而将养生的方法称为“养生之术”。 养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点： 顺其自然： 体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张：“上知天...
武则天名曌，字明空，唐太宗赐名武媚，称帝后以武瞾为名。 古代女性有名也有字，汉朝常不分男女，名、字可通用，南北朝之后男女名、字才有区别，女性多以花草娇美、贞柔明媚等阴性文字取名，区别与男性。 《新唐书》和《旧唐书》说武氏名“瞾”，但是“瞾”武氏称帝之后造的字，所以不可能为父母所起的名字。 “武则天”这个名字的本来也不是她本来的名字。首先，“则天”这个词不是名...
武则天名曌，字明空，唐太宗赐名武媚，称帝后以武瞾为名。 古代女性有名也有字，汉朝常不分男女，名、字可通用，南北朝之后男女名、字才有区别，女性多以花草娇美、贞柔明媚等阴性文字取名，区别与男性。 《新唐书》和《旧唐书》说武氏名“瞾”，但是“瞾”武氏称帝之后造的字，所以不可能为父母所起的名字。 “武则天”这个名字的本来也不是她本来的名字。首先，“则天”这个词不是名...
□ 张其成 北京中医药大学 近日，读到《马王堆古汉养生大讲堂》（以下简称《大讲堂》）一书，作者将马王堆医书用于指导现代人养生，真可谓另辟蹊径。全书图文并茂，耐人寻味，发人深思，不愧为中医养生文化的“通俗读物”。 提炼出养生理论的精、气、神 马王堆汉墓共计出土医书14种，其中13部，多参杂各种养生方法。后世学者也有从房中、气功、导引、药物等方面介绍马王堆养生的...
良好的住室条件有益于健康和长寿，而不良的住室则有损于健康和长寿，可降低身体抵抗力，甚至引起疾病。 除自然环境、社会环境外，人的居住环境与养生也有密切关系。人的一生有一半的时间是在居室中度过的，退休后老人在室内的时间更长，因此，居住的环境和卫生条件将直接影响着我们的健康。 良好的住室条件有益于健康和长寿，而不良的住室则有损于健康和长寿，可降低身体抵抗力，甚至引...
窦猗房与“黄老”治国 汉朝建立以后，以前朝为戒，积极吸取秦灭亡的教训，推行“休养生息、黄老无为”的思想，这对促进汉初经济恢复，社会发展有重要作用。窦后是“黄老”思想的坚决贯彻落实者，也是继承发展者，她主张在清静无为的环境中恢复和发展经济。景帝和太子时期的刘彻，以及窦氏外戚在窦后活着时都不得不读“黄老”的书籍，窦后亲自找来“黄老”的大量书籍，让儿子汉景帝、孙子...
窦猗房与“黄老”治国 汉朝建立以后，以前朝为戒，积极吸取秦灭亡的教训，推行“休养生息、黄老无为”的思想，这对促进汉初经济恢复，社会发展有重要作用。窦后是“黄老”思想的坚决贯彻落实者，也是继承发展者，她主张在清静无为的环境中恢复和发展经济。景帝和太子时期的刘彻，以及窦氏外戚在窦后活着时都不得不读“黄老”的书籍，窦后亲自找来“黄老”的大量书籍，让儿子汉景帝、孙子...
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