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《 林间录 》二卷,大观二年(1107)成书,是一部以丛林见闻为内容的杂录,虽不限一人一事一地一科,也无年代先后编次,但所记“莫非尊宿之高行,丛林之遗训,诸佛菩萨之微旨,贤士大夫之余论”。所以书中大量保存了当时禅宗人物的趣闻轶事和 传记 、行状、文集、语录、灯录以及惠洪本人言行的原始资料,对研究宋代佛教,具有重要参考意义。
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...篇《敦代公》,见于《说郛》。其于十八篇中,有七篇亦见于《类说》本《幽怪录》,但只是节要,文字极为简略。此外,还有许多篇用见于《异闻总录》和《古今说活》、《艶异编》、《广艶异编》、《逸史搜奇》等书。 牛僧孺的《玄怪录》是一部兼有志怪和传奇两种类型的小说作品集.其中的传奇小说兼备诸多题材,并能深刻而广泛地反映当时的社会生活和人们的心理状态.同时,作者在创造这些作...
...县)人。“隐于山谷间,无所事事,日习诵子百家言。每博览之暇,汲泉煮茗,以自愉快。无间暑,历三十年疲精殚思,不究茶之指归不已。”(顾大典《 茶录 。且引》) 作序者,顾大典,字道行,号衡寓。为降庆进士,官至福建提学副使,工 书画 、音律,诗宗唐人。其“引”中云:“余乞紧十载,夙有茶癖,得君百千言。”故可知此书成于万历中,约在1595年前后。 该书刊本仅见茶书全...
《西溪书屋夜话录》 ,医论著作。清. 王泰林 撰。原系手稿,大多已残缺,仅存《 肝病 证治》一篇,收入《 王旭高医书六种 》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治,王氏将肝病分成 肝气 、 肝风 、 肝火 等不同类型,并提出相应的治法,不仅这种分类法与前人迥不相同,而且治疗上也很有特色。在一定程度上反映了作者的学术思想。
颈锥病验方四则 颈椎病多发于老年人,预部长期疼痛,活动受限,常伴有一侧肩臂麻木,肌肉萎缩,或心慌、胸闷等,下面向本报读者介绍几种验方,不妨一试。 一、用 甘草 30克,药研细未水泛为丸,每服3克。一日三次,一月为一疗程,有效率92.7%。
《 益智录 》是新发现的《 聊斋志异 》续书,该书无论布局谋篇,还是遣 词 运笔,都逼似《聊斋》。书中塑造了一系列性格鲜明的花妖狐魅和鬼魂精怪形象,往往显得恢谐幽默,生动逼真,具有浓郁的生活气息。其内容主要包括崇道劝善、婚姻恋爱、家庭故事、人生遇合、奇闻异事等五个方面,故事 曲 折、文笔优美,很多强的可读性。
...所答之辞,皆未副复礼问意,彼问真法本净,妄念何由而起,但曰:“真法本无性,随缘染净起。不了号无明,了之即佛智。无明全妄情,知觉全真理。当念绝古今,底处寻终始。本自离言诠,分别即生死。” 云庵和尚尝曰:“诸佛随宜说法,意趣难解。如《起信》曰:‘若有众生来求法者,随己能解,方便为说。不应含著名利恭敬,唯念自利利他,回向菩提。’故者为弘法大峻者言之也。《圆觉》曰:...
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