...效的古籍，不下近百种。 中医向有“药食同源”之说，茶既是饮料，防病、健身，药食一体，两种功效兼备。 我国古籍有许多关于茶与中医药的记载，说明古人对茶的保健功能早有认识，如唐代陆羽《茶经》曾引用《神农食经》称：“ 茶茗 久服，令人有力，悦志。”三国华佗《食论》有“苦茶，久食益意思”之说。晋代张华《博物志》称：“饮真茶，令人少眠。”唐代，人们已普遍认识到茶的药用...
漫漫人生路，谁不祈求平安而健康地生活着。据调查，举凡健康长寿者，大都能"三知"："上知天文、下知地理、中知人事"。 一、"上知天文"：就是要知道天时气候同人体、健康、疾病的关系。人体的生理、病理的活动，一般是随着天时气候的变化而变的。一年四季的气候变化不同，致病的性质也就有所区别。春天气候温和应防温病，夏天气候炎热应防暑热病，秋天气候干燥应防燥症，冬天气候寒...
...背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二 十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术 。 选自 沈括（宋）——《梦溪笔谈》
知了也叫“蝉”，在我国大部分省区均有广泛分布，中原一带尤其盛产，可食用亦可药用，是一种不可多得的绿色食品。众所周知，蝉作为中药，在我国已有悠久的历史。蝉蜕（幼蝉的壳）味咸、甘，性寒，无毒，入肺、肝经，是重要的辛凉解表中药，常用于治疗外感风热，咳嗽音哑、咽喉肿痛、风疹瘙痒、目赤目翳、小儿惊痫、夜哭不止等，据《中国药材学》记载，蝉蜕还有益精壮阳、止渴生津、保肺益...
... 道在岐伯，授之与帝，帝得之于神①，故是圣王之道也。 ①“神”，人卫本注曰：疑“圣”之误。 黄帝曰：用针之理，必知形气之所在； 帝诵岐伯所授针理章句，凡有四十七章。形之所在肥瘦，气之所在虚实。一也。 左右上下； 肝生 于左，肺藏于右，心部于表，肾居其里，男女左右，阴阳上下，并得知之。二也。 阴阳表里； 五脏为阴居里，六腑为阳居表。三也。 血气多少； 三阴三阳...
出自：先秦诗人佚名的 《苕之华》 原文如下： 苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。 苕之华，其叶青青。 知我如此，不如无生。 牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。
“知见不生”——知道我见、人见、众生见、寿者见也是应该超越的，因为空才是佛法真谛。法是宇宙万有，法相是宇宙万物万象的表现形式，本节从总结性的高度再次阐明不要被表面现象迷惑，归根结底都是虚无。达到了这种境界，对于各种我见、人见、众生见、寿者见也就能够超脱，这就是“知见不生”——意思是“知道各种‘见’是‘不生’的”。
血阴物．类地之水泉．性本静．行其势也．行为阳．是阴中之阳．乃坎中有火之象．阴外阳内．故行也．纯阴．故不行也．不行则凝．凝则经络不通．经曰．足阳明胃之脉．常多血多气．又曰．足阳明胃之脉．常生气生血．手太阳小肠之脉．斜络于目 ．足太阳膀胱之脉．起于目内 ．二经皆多血少气．血病不行．血多易凝．灵兰秘典论曰．脾胃者．仓廪之官． 五味 出焉．五味淫则伤胃．胃伤血病．是...
脾胃伤损．气血不行． 加减 补中益气汤 人参 (三钱) 黄 (炙) 白术 (土炒) 白芍 (酒炒) 归身 川芎 陈皮 (各一钱) 柴胡 (七分) 炙草(五分) 加 神曲 麦芽 (炒各五钱) 姜枣为引．兼服 乌鸡 丸． 气郁血闭不行．宜服开郁 二陈汤 ．兼四制乌附丸． 四制乌附丸 香附 (一斤．分四．主醋酒 童便 盐水各浸三日三夜．以砂罐煮干所浸之水研细末．)...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。