...） 白芷（二两） 川芎 细辛 姜黄 （各四两） 骨碎补归（各六两） 芍药 草乌 川乌（各四两） 苍术 （六两） 桔梗 （十两） 赤小豆 （一升） 乳香（半斤） 没药（五两） 何首乌 （十四两） 木鳖（去壳麸炒，六两） 乳没（别研，一方去木鳖加 海桐皮 ） 上焙碾为末，续入乳、没末和汤。使调服如前。 鳖甲散 治五痨七伤，四时 伤寒 ，浑身增寒壮热，骨节烦疼。嗽...
...治其湿痰也（三说各主一见，凡延医此症，当须辩别，前论五色分属五脏，而无治法，此以五脏之中，分治法，分虚实，尤见的据） 。窃谓前证皆当壮脾胃，升阳气为主，佐以各经见证之药（下数方为此翁家法）。色青者属肝，用小 柴胡 加 山栀 、 防风 ；湿热壅滞， 小便 赤涩，用 龙胆泻肝汤 ；肝血不足，或燥热风热，用 六味丸 。色赤者属心，用小 柴胡 加 黄连 、山栀、 当...
...治其湿痰也（三说各主一见，凡延医此症，当须辩别，前论五色分属五脏，而无治法，此以五脏之中，分治法，分虚实，尤见的据） 。窃谓前证皆当壮脾胃，升阳气为主，佐以各经见证之药（下数方为此翁家法）。色青者属肝，用小 柴胡 加 山栀 、 防风 ；湿热壅滞， 小便 赤涩，用 龙胆泻肝汤 ；肝血不足，或燥热风热，用 六味丸 。色赤者属心，用小 柴胡 加 黄连 、山栀、 当...
太阳膀胱及小肠，升阳气上三经当。胃经阳明二证取，气下热甚按前行。少阳胆与三焦证，气上气下分阴阳。太阴脾胃实调气，多取升阳效非常。少阴心肾搓摩法，更须取下要升阳。 厥阴升阳为上用，四逆搓搓要热强。若是老师行此法，免使患者受其殃。
《 五灯会元 》是宋朝释普济将《景德传灯录》等五种重要灯录汇集删简而成的，共二十卷。《五灯会元》流传于世，不仅为内学者提供了禅史研究的丰富资料，而且也扩大了外学者的视野。“禅宗语要，具在五灯！”
. 水蛭 味咸，除积瘀坚，通经破血，折伤可痊。 224.贝子味咸，解肌散结，得水消肿，止翳清洁。 225.蛤蜊肉冷，能止消渴，酒毒堪除，开胃顿豁。 226.海粉味咸，大治顽痰，妇人白带，咸能软坚。 227.石蟹味咸，点目肿翳，解蛊胀毒，催生落地。 228.海螵蛸咸，漏下赤白，症瘕疝阚，阴肿可得。 229.无名异甘，金疮折损，去瘀止痛，生肌有准。 230.青礞
我们不应忘记，《周易》的作者耿耿于怀的是挽救周王室的危亡，所以一有机会就要表达这一意图。这一卦的主题是发展进步，用在行将衰亡的周朝之上，正切中了问题的关键。 其实，岂止是周代才需要不断地发展壮大！无论哪个时代、哪个社会，没有发展和进步，都只有死路一条。“流水不腐，户枢不蠹。”这应是千古不易的真理。 发展和进步，不应当是单一直线式的，而应是开放式的，放射式的，
〔 一 〕 惟 〔 一 〕 蒙 古 軍 據 元 文 類 卷四 一 經 世 大 典 序 錄 征 伐 補 。 新 元 史 已 校 。 〔 二 〕 （ 玄 ） 〔 袁 〕 世 安 道 光 本與 元 文 類 卷 四 一 經 世 大 典 序 錄 征 伐 合 ， 從 改 。 〔 三 〕 鎮 西 平 緬 麗 川 等 路 宣 慰 司 宣撫 司 按 本 書 卷 六 一 地 理...
传入神经元 （afferent neuron）,是 传导 感觉冲动的， 胞体 在脑、 脊神经节 内，多为 假单极神经元 。其突起构成 周围神经 的传入神。 神经纤维 终末在 皮肤 和 肌肉 等部位形成 感受器 。
一、本纪 按两汉本纪，事实与言辞并载，兼有《书》、《春秋》之义。及唐本纪，则书法严谨，全仿乎《春秋》。今修《 元史 》，本纪准两汉史。 一、志 按历代史志，为法间有不同。至唐志，则悉以事实组织成篇，考核之际，学者惮之。惟近代《 宋史 》所志，条分件列，览者易见。今修《元史》，志准《宋史》。 一、表 按汉、唐史表所载为详，而《 三国志 》、《五代史》则无之。唯...
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