灵枢/百病始生第六十六

黄帝 问于 岐伯 曰:夫百病之始生也,皆于风雨 寒暑 , 清湿 喜怒,喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会,岐伯曰:三部之气各不同或起于阴或起于阳请言其方,喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿 袭虚 ,则病起于下,风雨袭虚,则病起于上,是谓三部,至于其 淫泆 ,不可胜数。 黄帝曰:余固不能数,故问先师愿卒闻其道,岐伯曰:风雨 ...

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百病始生第六十六_《灵枢》

黄帝问于岐伯曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤藏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气,所伤异类,愿闻其会。岐伯曰:三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。喜怒不节,则伤藏,藏伤则病起于阴也;清湿袭虚,则病起于下;风雨袭虚,则病起于上,是谓三部。至于其淫泆不可胜数。黄帝曰:余固不能数,故问先师,愿卒闻其道。岐伯曰:风雨寒热,不得虚,...

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百病始生_《黄帝内经·灵枢》_【中医宝典大全】

黄帝问于岐伯曰:夫百病之始生也,皆于风雨寒暑,清湿喜怒,喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会,岐伯曰:三部之气各不同或起于阴或起于阳请言其方,喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿袭虚,则病起于下,风雨袭虚,则病起于上,是谓三部,至于其淫泆,不可胜数。 黄帝曰:余固不能数,故问先师愿卒闻其道,岐伯曰:风雨寒热不得虚,邪不能独伤人...

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厌食症的推拿疗法_百病推拿_【中医宝典】

...喂养不当,饮食不节,痰湿困脾,脾胃素虚均可导致厌食症的发生。临床分乳食壅滞、痰湿困脾、 脾胃虚弱 三型。乳食壅滞者见不欲吮乳, 呕吐 乳片,口中有乳酸味,或不思饮食,呕吐腐酸, 腹胀 拒按,大便臭秽等;痰湿困脾者见面色发黄, 疲乏 懒动,口腻无味,厌恶食物,呕吐痰涎等;脾胃虚弱者见面色苍黄,形体 消瘦 ,不思乳食,神疲 乏力 ,大便溏泻等。 按摩能消食导滞、...

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冠心病的推拿疗法_百病推拿_【中医宝典】

...,见卒然 胸痛 彻背, 背痛 彻胸,感寒则心痛甚,形寒肢冷, 心悸 胸闷 等;痰浊闭阻者见胸闷,胸痛时作,痛引肩背, 气喘 不能平卧,体胖,口中黏腻,痰多呕恶,纳呆倦怠等,气滞血瘀者见胸痛剧烈,如有针刺,每因情志刺激而作, 嗳气 太息,胸胁胀满等;心肾亏损者见胸中隐痛,迟迟不解,胸闷 气短 ,心悸汗出,神 疲乏 力, 头晕 目眩, 腰膝酸软 ,动则 喘息 ,...

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百病始生_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

黄帝问于岐伯曰.夫百病之始生也.皆生于风雨寒暑清湿喜怒.喜怒不节则伤脏.风雨则伤上.清湿则伤下.三部之气.所伤异类.愿闻其会.岐伯曰.三部之气各不同.或起于阴.或起于阳.请言其方.喜怒不节.则伤脏.脏伤则病起于阴也.清湿袭虚.则病起于下.风雨袭虚.则病起于上.是谓三部.至于其淫 .不可胜数.黄帝曰.余固不能数.故问先师.愿卒闻其道.岐伯曰.风雨寒热.不得虚邪...

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鼻衄的刮痧疗法_百病刮痧_【中医宝典】

...。 有的妇女在月经期容易出血,称为“倒经”,与内分泌失调有关。还有些是因气温高或空气干燥而使 鼻出血 。临床上鼻出血可以从一侧鼻孔流出甚至从口中和另一侧鼻孔中同时流出。 鼻衄大部分为单侧鼻腔出血,双侧者较少见。如出血部位在鼻腔前段,血液多从前鼻孔流出;鼻腔后段出血,常迅速流入咽部,从口吐出。青少年、儿童的鼻出血多位于鼻腔前端,老年人以后鼻孔出血多见。本病临床...

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鼻出血的拔罐疗法_百病拔罐_【中医宝典】

...出血,称为“倒经”,天气干燥、气温高也可引起鼻出血。 临床症状鼻出血多见一侧发生,少的仅在鼻涕中带有血丝,多的则从一倾4鼻孔流出鲜血,甚至从口中和另一侧鼻孔同时流出鲜血。鼻出血易引起患者 紧张 ,但越紧张,出血越严重。一般分为肺热和胃热2型。 一、肺热 (一)症状 鼻出血呈点滴渗出,血色鲜红,伴有 鼻塞 、口 鼻干 燥、 咳嗽 ,或有 发热 。 (二)治法 ...

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百病始生_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

黄帝问于岐伯曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气,所伤异类,愿闻其会。岐伯曰:三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿袭虚则病起于下,风雨袭虚则病起于上,是谓三部。至于其淫泆,不可胜数。黄帝曰:余固不能数,故问先师,愿卒闻其道。岐伯曰:风雨寒热不得虚,邪不能...

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百病提纲论_《医原》在线阅读_【中医宝典】

...因人。六气伤人,因人而化∶ 阴虚体质 ,最易化燥,燥固为燥,即湿亦化为燥; 阳虚体质 ,最易化湿,湿固为湿,即燥亦必夹湿。燥也,湿也,固外感百病所莫能外者也。 或曰∶外感有风、寒、暑、湿、燥、火之六气,子以燥、湿二气赅之,可推其故而析言之欤?曰∶在地成形,在天为气。六气风居乎始,寒、暑、湿、燥居乎中,火居乎终。风居乎始者,风固燥、湿二气所由动也;暑居乎中者,...

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