...美人者，天之灵秀所钟，得一已难，况倍之而复蓰之乎！暮春坐海棠花下，客持《五美缘》见示。细加详阅，窃思钱月英之纯贞、赵翠秀之纯烈、钱落霞之纯谨，守志完身，仗义除逆，俱巾帼中仅见者。至若蕙兰坚随寒士，飞英爱服将材，亦不愧美人之号。冯生何福，...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷六第三十六《五癃津液别篇》，又见《甲乙经》卷一第十三。黄帝问岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄，则为溺与气；天热衣厚，则为汗；悲哀气并，则为泣；中热胃缓，则为唾；邪气内逆，则气为之闭塞而...
...①疾病，病证。《灵枢·四时气》：“夫四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生。”又：“持气口人迎，以视其脉，坚且盛且滑者病日进。”②患病，生病。《素问·四气调神大论》：“不治已病，治未病。”《灵枢·五邪》：“邪在脾胃，则病肌肉痛。”《灵枢·...
...①主。《灵枢·五色》：“官五色奈何？”②官职，职位。《灵枢·通天》：“少阳之人，諟谛好自贵，有小小官则高宜。”③器官。《灵枢·五色》：“五官之辨奈何？”④法定的，公认的。《灵枢·官针》：“凡刺之要，官针最妙。”⑤任用。《灵枢·官针》：“知...
...精微论》：“言而微，终日乃复言者，此夺气也。”《灵枢·动输》：“余气衰散以逆上，故其行微。”③稍，渐。《素问·脉要精微论》：“是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下。”④稍，略。《灵枢·禁服》：“春夏人迎微大，秋冬寸口微大。”⑤精妙，深奥。《...
...⑴站立起来。《灵枢·热病》：“热病嗌干多饮，善惊，卧不能起。”㈡起床。《素问·四气调神大论》：“夜卧早起，广步于庭。”⑶发生，发动。《灵枢·四时气》：“百病之起，皆有所生。”《灵枢·五变》：“脾胃之间，寒温不次，邪气稍至，蓄积留止，大聚乃...
...①呼吸：一呼一吸谓之一息。《灵枢·动输》：“肺气从太阴而行之，其行也，以息往来。”②气喘，喘息。《灵枢·海论》：“气海有余者，气满胸中，悗息面赤。”③留着，留止。《灵枢·百病始生》：“虚邪之中人也……稽留而不去，息而成积。”④通“瘜”，...
...①人体部位名。四肢或四肢末梢。《灵枢·杂病》：“痿厥为四末束悗。”《灵枢·九针十二原》：“治之者反取四末。”②标病或标部。《灵枢·寒热》：“鼠瘘之本，皆在于脏，其末上出于颈腋之间。”《灵枢·邪客》：“必先明知十二经脉之本末”。③针尖。《...
...·刺节真邪篇》自“黄帝曰：有一脉生数十病者”节录补入。查自“黄帝曰：有一脉生数十病者”至“岐伯曰：此邪气之所生也”一段，已见本书卷二十二《五邪刺篇》，未免重出。兹特从《灵枢·刺节真邪篇》“黄帝曰：余闻气者有真气”以下至“手按之”，补于“坚”...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十一第七十四《论疾诊尺篇》，又见《甲乙经》卷四第二上篇，惟编次小异。黄帝问于岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？无视面之五色，无持寸口之脉，唯诊尺脉及尺皮肤，帝欲从外知内病生所...
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