...气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰于上，面焦发鬓颁白，七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子尔。曰∶其有年已老而有...
...气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰于上，面焦发鬓颁白，七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子尔。曰∶其有年已老而有...
...。 中医学认为， 肾藏精 是先天之本。《素问·上古天真论》中指出：“肾者主水，受 五脏 六腑 之精而藏之。若不藏精，则五脏皆衰，筋骨解惰……发鬓白，岙体重，行步不正。”这说明肾精盛则生命力强，适应外界环境的变化，能抵抗对身体不利因素的刺激，抗邪防病。所以养生必节欲，节欲才能保精， 精气 旺盛不衰，人则长寿。 寡欲养肾 寡欲保精，保精必养肾，肾为精之府，肾精亏...
...。 金刃伤疮︰新桑白皮，烧灰，和马粪涂疮上，数易之。亦可煮汁服之。（《广利方》）。 杂物眯眼︰新桑根白皮洗净捶烂，入眼，拨之自出。（《圣惠方发鬓堕落︰桑白皮（锉）二升。以水淹浸，煮五、六沸，去滓，频频洗沐，自不落也。（《千金方》）。 发槁不泽︰桑根白皮、柏叶各一斤，煎汁沐之即润。（《圣惠方》）。 小儿重舌︰桑根白皮煮汁，涂乳上饮之。（《子母秘录》）。 小儿流...
...：“官宦家俱是三个宝盖头，穿的绫罗纱，若不是官宦家，怎能穿得绫罗纱？”花文芳道：“好个官宦家、绫罗纱！如今请放钱林兄。”钱林道：“铜铸镜、须发鬓，若无铜铸镜，怎照得须发鬓？”魏临川道：“浪淘沙，栽的是芙蓉花，若无浪淘沙，怎栽得芙蓉花？”冯旭道：“如今轮到花兄了。”花文芳道：“淡薄酒，请的是左右友，若无淡薄酒，怎能请左右友？”钱林、冯旭齐声赞道：“好个淡薄酒、...
...金刃伤疮︰新桑白皮， 烧灰 ，和马粪涂疮上，数易之。亦可煮汁服之。（《广利方》）。 杂物眯眼︰新桑根白皮洗净捶烂，入眼，拨之自出。（《圣惠方发鬓堕落︰桑白皮（锉）二升。以水淹浸，煮五、六沸，去滓，频频洗沐，自不落也。（《千金方》）。 发槁不泽︰桑根白皮、柏叶各一斤，煎汁沐之即润。（《圣惠方》）。 小儿 重舌 ︰桑根白皮煮汁，涂乳上饮之。（《子母秘录》）。 小...
...五六沸，去滓，洗沐发数数为之自不复落。 又方 麻子（三升碎） 白 桐叶 （切一把） 上二味以米泔二斗煮五六沸，去滓，洗沐则发长，甚有验。 治发鬓堕落令生长方∶ 生 柏叶 （一升、切） 附子（四枚） 猪膏 （三升） 上三味为末，膏和，作三十丸，用布裹一丸，纳泔中煎，沐发长不落。其药密贮，勿令泄气。 又方 柏子仁 附子 蔓荆子 （各半两） 上三味以乌 鸡膏 和，...
...以年易月，以月易日，以日易时，取天地之正气，夺造化之奇功。纳归中宫，交感成丹。非止延年，可以住世，所谓我命在我不由天。升自得之后，体力不衰，发鬓不白，日行百里，举动轻便。神异证验，不可具述。 其间水火既济，又为坎离交会之法。久而行之，可以成丹。今之人盖火燥炎上，水湿润下，自勾引阴邪之气，乘间而入，令人多病。寿夭若遇，此诀使之。五行颠倒术，龙从火里出。五行不顺...
...以年易月，以月易日，以日易时，取天地之正气，夺造化之奇功。纳归中宫，交感成丹。非止延年，可以住世，所谓我命在我不由天。升自得之后，体力不衰，发鬓不白，日行百里，举动轻便。神异证验，不可具述。 其间水火既济，又为坎离交会之法。久而行之，可以成丹。今之人盖火燥炎上，水湿润下，自勾引阴邪之气，乘间而入，令人多病。寿夭若遇，此诀使之。五行颠倒术，龙从火里出。五行不顺...
...以年易月，以月易日，以日易时，取天地之正气，夺造化之奇功。纳归中宫，交感成丹。非止延年，可以住世，所谓我命在我不由天。升自得之后，体力不衰，发鬓不白，日行百里，举动轻便。神异证验，不可具述。 其间水火既济，又为坎离交会之法。久而行之，可以成丹。今之人盖火燥炎上，水湿润下，自勾引阴邪之气，乘间而入，令人多病。寿夭若遇，此诀使之。五行颠倒术，龙从火里出。五行不顺...
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