目录 《串雅内编》发背膏药 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《串雅内编》：发背膏药 【处方】 滴乳香 120克（箬包烧红，用砖压出油）净 没药 120克（照前式去油）鲜油 血竭 120克 白色 儿茶 120克 上好 银朱 120克 杭州定粉120克 上好 黄丹 120克 上 铜绿 90克 【功能主治】 止痛 化腐生新。主 发背 已溃。 【用法用量】上药各另碾至无...
...中不仁，五音嘶色夺，此为极也又凡食诸生果，皆召其 ，养生法云，勿食不成核之果，勿食和污粒之食，皆为疮痈，略为纲举，以晓将来耳。 千金论曰，凡发背，皆繇服五石寒食 更生散 所致，亦有单服 钟乳 而发者。又有生平不服石，而自发背者，此是上代有服之者。其候率多于背两胛间起，初如 粟米 大，或痛或痒，仍作赤色，人皆初不以为事。日渐长大，不过十日遂至不救，及其临困时，...
【方歌】三发火毒发督经，中发属肝对心生，上发属肺天桂下，下发属肾脐后凝。 【注】上、中、下三发背，俱属督 脉经 ，皆由火毒而成。上发背火毒伤肺，生天柱骨下，一名脾肚发，其形横广如肚。中发背火毒伤肝，生于背心，一名对心发，其形中阔，两头有尖如瓜。下发背火毒伤肾，生于腰中，一名对脐发，其形平漫如龟。其初起皆形如 粟米 ，焮痛麻痒，周身拘急，寒热往来，因循数日，突...
铺灸法，是指将艾绒铺摊在穴区，通过燃烧、温熨、热敷、日光照射等各种不同的方法，达到灸疗目的的一类灸法。 既有对民间方法的挖掘，也有对传统方法的革新。这类方法与常规灸法有所不同，表现在，首先是加热的方式多样化，不仅仅是单一的燃点艾绒的形式；其次是其中有一些灸法，由于施灸的区域较大、施灸的时间较长、施灸的对象有一定限制，容易出现意外，故对灸疗操作技术要求较高；最...
目录 《外台》发背神验方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《外台》：发背神验方 【处方】狗白粪半两。 【功能主治】 发背 初起 ，觉欲作肿者。 【用法用量】上1味，以暖水1升，绞取汁，分2次服。以滓敷肿上，每日2次。以愈为止。 【摘录】 《外台》 卷三十七
外敷疗法和灸法在蒙古传统医学中占有重要地位。 蒙古人很早就用蘸油烤热的毛毡做热敷，又把石头、砖头、食盐等烤热后做热敷。这些极为简易的原始疗法逐步发展成为热敷疗法和灸法。 2000多年前的中医学经典《内经·异法方宜论》说；“北方者，天地之所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽。其民乐野处而乳食。藏寒生满病，其治宜焫。故灸焫者，亦从北方来”。 其中所说“北方”，主要...
...，盖蒜味辛温有毒，主散 痈 疽，假火势以行药力也。只有用艾炷灸者，此可施于顽疽痼发之类。凡赤肿紫黑毒甚者，须以蒜艾同灸为妙。又曰∶凡治疽痈，发背、 疔疮 ，若初灸即痛者，由毒瓦斯轻浅，灸而不痛者，乃毒瓦斯深重，悉宜内服追毒排脓，外敷消毒之药。大抵痈疽不可不痛，又不可大痛，闷乱不知痛者，难治。又曰∶凡隔蒜灸者，不论壮数，则邪无所容，而真气不损。但头项见疮，宜用...
脚发背，一名足跗发。经云∶三背不宜生疮。惟足背多筋少骨，肉少皮薄，又在至阴之下，发疮疽者升发迟慢，所以为险候也。其证或由于足三阴精血亏损，或由于足三阳湿热下注而生。若初起寒热作呕，坚硬红肿，疼痛作脓者，属湿热，为可治；又或有因物搐伤，初起一粒，渐渐加大，寒热交作，日重一日，而成斯证者；亦因湿火之盛而然。必俟热退，肿势方收止而渐消，此与烂皮乳 痈 相似。掺以 ...
...衢之名医也。余守是郡，因病邀诊，遂与之善。其人秉至性，多读书，以医世，其家著作甚富。余尝序其《时病论》一书行之。一日，复出其戚金君冶田所藏《灸法秘传》见示。云∶得自蜀僧，施治颇验。原书谫陋不文，经雷君取所列诸证分门而为之说，言简意赅，深得经旨，诚济世之良术也。检阅方书，其论穴治病，则从太乙神针神明而出，实近今所罕见之本。余恐秘本无传，因付手民，以公诸书，并附...
冷灸法，亦称天灸法、敷灸发泡法、无热源灸法。 是指用某种或几种对皮肤有剌激作用的中药或草药作成适当的剂型涂抹或贴敷于穴位或病所。通过刺激肌表使之 充血 发泡而达到类似灸法作用的一种治疗方法，此法最早的记载可追溯到马王堆汉墓帛书《五十二病方》：“虫元见于……以蒯角印其中颠”，指用 芥子 泥贴头顶中央治病的冷灸之法。天灸法一词，则见于《针灸资生经•卷三》：“乡居...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。