拿法_《小儿推拿广意》在线阅读_【中医宝典】

...并水泻.重掏大肠经一节.侧推虎口见工夫.再推阴阳分寒热.若问男女 咳嗽 多.要知肺经多推说.离宫推起干宫止.中间只许轻轻捏.一运八卦开胸膈.推横纹和气血.五脏六腑气来闭.运动五经开其塞.饮食不进人着吓.推展脾土即吃得.饮食若减人瘦弱.该补脾土何须说.若还 小便 兼赤白.小横纹与肾水节.往上而推为之凉.往下而推为之热.小儿如着风水吓.推展五经手指节.先运八卦...

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汉纪·汉纪·资治通鉴

...上世帝王之御夷狄也,服则怀之以德,叛则震之以威,未闻与为婚姻也。且冒顿视其父如禽兽而猎之,奚有于妇翁!建信侯之术,固已疏矣;况鲁元已为赵后,可夺乎! 刘敬从匈奴来,因言:“匈奴河南白羊、楼烦王,去长安近者七百里,轻骑一日一夜可以至秦中。秦中新破,少民,地肥饶,可益实。夫诸侯初起时,非齐诸田、楚昭、屈、景莫能兴。今陛下虽都关中,实少民,东有六国之强族,一日有...

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_《昭明文选》

...曰:漾水至武都为汉。割周楚之丰壤,跨荆豫而为疆。西京赋曰:周即豫而弱。 吕氏春秋 曰:河、汉之间为豫州也。 汉书 地理 志注曰:南阳属荆州。曰:荆州,楚故都。体爽垲以闲敞,纷郁郁其难详。爽垲,已见西京赋。杨雄豫州箴曰,郁郁京河,伊、洛是经也。 尔其地势,则武阙关其西,桐柏揭竭其东。武阙山为关在西也。汉书音义,文颖曰:武阙山为关而在西,弘农界也。汉书曰:南阳...

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水经注·卷

南过河东北屈县西,河水南径北屈县故城西,西十里有风山,上有穴如轮,风气萧瑟,习常不止,当其冲飘也,略无生草,盖常不定,众风之门故也。风山西四十里,河南孟门山。《山海经》曰:孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩、涅石。《淮南子》曰:龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵,高阜灭之,名曰洪水。大禹疏通,谓之孟门。故《穆天子传》曰:北登孟门,九河之隥...

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_《西夏书事》

...继迁引众袭之,俘掳万计。尹宪自夏州赴援,不及。 九月,知夏州尹宪、都巡检使曹光实袭破地斤泽,继迁弃母、妻走。 继迁集众万余,令张浦、李大信等出ㄈ扰,蕃、汉苦之。尹宪与曹光实计曰:地斤四面沙碛,兵难骤进。潜使人侦知所在,于是月发精骑数千,夜袭之,再宿而至,大破继迁众,斩首五百级,焚千四百帐,获牛羊、器械万计。继迁与弟继冲弃众走,妻与母罔氏皆被获。 按:《续纲...

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_《神仙传》

...,乃叹曰:“世事已可矣,荣位非可长保,将委流俗以从赤松游矣。”乃谢遣门人,入山精思至道。想像神仙。于是,夜常闻左右山间有诵书声者。墨子卧后。有人来,以衣覆之,墨子乃饲之。忽有一人,乃起问之曰:“君岂山岳之灵气乎?将度世之神仙乎?愿且少留。诲以道教。”神人曰:“子有至德好道。故来相候,子欲何求?”墨子曰:“愿得长生,与天地同毕耳。”于是神人授以 素书 朱英丸...

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搜神记·卷译文

风伯、雨师,都是星宿。风伯,是箕星,雨师,是毕星。郑玄说司中、司命是文昌宫的第、第五星。雨师叫屏翳,又叫屏号,又叫玄冥。 蜀郡的张宽,字叔文,汉武帝的时候曾在皇宫里做待中。他跟随皇帝到甘泉官祭祀,经过渭桥,看见有一个妇女在渭水中洗澡,她的乳房有七尺长。 皇上对她生得这样特别而感到奇怪,就派人去问她,这位妇女说:“皇帝后面第七辆车中的人,知道我是从什么地方...

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管子·称译文

桓公问管子说:“我幼弱昏愚,不懂得与邻诸侯如何交往的道理,仲父还不应当把从前有道之君的表现尽量告诉我么?我也好有所借鉴。”管子回答说:“我之所能与不能,您都全部知道,您为什么还让我讲呢?”桓公再一次问管子说:“仲父,我幼弱昏愚,不懂得与四邻诸侯交往的道理,您还不应该给我讲讲古代的有道之君么?我也好有所借鉴。”管子回答说:“我听到徐伯说过,从前的有道之君,都...

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崇仁学案四_《明儒学案》

...须如鱼之游泳於水始得。 纔提起便是天理,纔放下便是人欲。 君子之心,纤恶不容,如人眼中着不得一些尘埃。 学者须收敛精神,譬如一炉火,聚则光燄出,纔拨开便昏黑了。 寻常读“与点”一章,只说胸次脱洒是尧、舜气象;近读《二典》、《三谟》,方知兢兢业业是尧、舜气象。尝以此语双门詹困夫,困夫云:“此言甚善。先兄复斋有诗云:‘便如曾点象尧、舜,怕有余风入老、庄。’”乃...

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_《梦粱录》

...于鬓边,以应时序。 七夕 七月七日,谓之“七夕节”。其日晚晡时,倾城儿童女子,不论贫富,皆着新衣。富贵之家,于高楼危榭,安排筵会,以赏节序,于广庭中设香案及酒果,遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女、牛。或取小蜘蛛,以金银小盒儿盛之,次早观其网丝圆正,名曰“得巧”。内庭与贵宅皆塑卖“磨喝乐”,又名“摩罗”,孩儿悉以土木雕,更以造彩装座,用碧纱罩笼之,下以桌面...

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