...十八年春季，虢公、晋献公朝觐周惠王。周惠王用甜酒招待，又允许他们向自己敬酒。同时各赐给他们玉五对，马四匹。这是不合于礼的。周天子对诸侯有所策命，封爵地位不一样，礼仪的等级也不一样，不能把礼仪随便给人。 虢公、晋献公、郑厉公派原庄公去陈国...
...十里有九龙池，九泉涌出，南流入延庆州界，入于清水河。又柳园泉，在顺圣西城西二里，居民引以溉田。 ○鸡鸣驿堡镇东南六十里。永乐十八年，设站于此。十七年，因民堡增筑。隆庆四年，修治堡。周四里有奇，为镇城入京要路，正北达龙门堡，西北达赵川堡，实当...
...庆历五年、夏天授礼法延祚八年春正月，贡鹘于契丹。 契丹自西征败衄，山前后困敝殆甚。又女真、渤海所在扰乱。曩霄知其衰，常以兵掠其境。契丹主怒，欲起倾国兵讨之，曩霄因以白鹘贡。 二月，复互市。 天圣中，陕西榷场二。及曩霄称帝，互市绝，保安军榷...
...法义篇第四之一 夫法者何耶。所谓凭准修行。清神洗惑而为趣也。义者何耶。所谓深有所以千圣不改其仪。万邪莫回其致者也。俗法五常。仁义礼智信也。百王不易其典。 众贤赞翼而不坠者也。道法两谛。谓真俗也。诸佛之所由生。群有因之而超悟者也。然则俗保...
...天第一百七十七 天裂（一作制）于敌上者，敌人自乱之兆也。天色如血，兵战之兆也。天雨甘露，所雨之地兵大胜也。雨虽在敌，敌败也；在我，当避之。天雨鱼鳖，在敌，敌败也；在我，亦当避之。天雨血，在敌，急击之，可胜也；在我，避之；或在我彼两界者，将...
...○云门（文偃）匡真禅师广录下（门人明识大师赐紫守坚集） △勘辨师见新到云：“雪峰和尚道。开却路达磨来也。我问你作么生？”僧云：“筑着和尚鼻孔？”师云：“地神恶发。把须弥山一掴。勃跳上梵天。拶破帝释鼻孔。你为什么向日本国里藏身。”僧云：“...
...庄宗异母弟存，即郭崇韬女婿，伏诛。先是，郭崇韬既诛之后，朝野骇惋，议论纷然。庄宗令阉人察访外事，言存于诸将坐上诉郭氏之无罪，其言怨望，又于妖术人杨千郎家饮酒聚会，攘臂而泣。杨千郎者，魏州贱民，自言得墨子术于妇翁，能役使阴物，帽下召食物果实...
...◎昭公起十四年，尽三十二年 十有四年，春，意如至自晋。大夫执则致，致则名，意如恶，然而致，见君臣之礼也。大夫有罪，则宜废之。既不能废，不得不尽为君臣之恩，故曰“见君臣之礼”。○见君，贤遍反。 [疏]“大夫执则致”。○释曰：重发传者，单伯书...
...又东过武功县北，渭水于县，斜水自南来注之。水出县西南衙岭山，北历斜谷，径五丈原东。诸葛亮《与步骘书》曰：仆前军在五丈原，原在武功西十里余。水出武功县，故亦谓之武功水也。是以诸葛亮《表》云：臣遣虎步监孟琰，据武功水东。司马懿因水长，攻琰营，...
...阴阳不和，灾变发起，或时先世遗咎，或时气自然。贤圣感类，慊惧自思，灾变恶徵，何为至乎？引过自责，恐有罪，畏慎恐惧之意，未必有其实事也。何以明之？以汤遭旱自责以五过也。圣人纯完，行无缺失矣，何自责有五过？然如《书》曰：“汤自责，天应以雨。”...
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