...阴必以阳为主也。故阳长则阴消，阳退则阴进，阳来则物生，阳去则物死，所以阴邪之进退，皆由乎阳气之盛衰耳。故生气通天等论皆专重阳气，其义可知。又华元化曰∶阳者生之本，阴者死之基。阴常宜损，阳常宜盈。顺阳者多长生，顺阴者多消灭。中和集曰∶大修行人，分阴未尽则不仙；一切常人，分阳未尽则不死。亦皆以阳气为言。可见死生之本，全在阳气。故周易三百八十四爻，皆卷卷于扶阳抑阴...
...会晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐，邾人同盟于戚。晋侯执曹伯归于京师。公至自会。夏六月，宁公固卒。楚子伐郑。秋八月庚辰，葬宋共公。宋华元出奔晋。宋华元自晋归于宋。宋杀其大夫山。宋鱼石出奔楚。冬十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子酉、邾人会吴于钟离。许迁于叶。 【传】十五年春，会于戚，讨曹成公也。执而归诸京师。书曰：「晋侯执曹...
本篇解释《春秋》“宋人及楚人平”一句。这六字，有褒有贬。褒扬华元和子反两位大夫以诚相待主动讲和，减轻了宋楚两国的战祸。贬的是两人超越君权自作主张，背着国君讲和。此例一开，君权就危险了。文章反映了古代战争的残酷，通篇全用对话口气，重复之中又有变化，颇为传神。文章在于揭示所谓“春秋笔法”。
...增永静人作“《按摩手引》解说”的序文。 橘春晖，号归一堂主人，他为《按摩手引》作序曰：“在昔蒙庄鸿烈之书，皆以熊经鸟伸为延年之术。降至三国，华元化亦有五禽戏以养生以除疾。后世称按摩者，盖其遗意也。而今之业此术者，非聋则瞽，皆破产失家之徒，不能糊口农商，急求钱之所为，何遑讲其学，只谈怪说淫，求容于富家子弟，无复其手法如何矣。于是延年除疾之事邈焉，似不相关，医家...
...内中膏汁叠出也。不治者，甚则膏尽珠HT 。有因自破牒出，而火气得以舒泄，内外不治，致气定而胀出不收者。有医以寒凉逐退内火，外失平治，滞定为凸起者，乃不治之病。初起由风热攻击，及撞损真膏等害，血气瘀滞亢极，攻碎神珠，神珠之中膏汁，俱已溃烂而出，纵有妙手，不复可救，但可免其HT 凸而已。珠上膏水斑杂结为翳，状如白混障者，南人呼为 白果 。即华元化复生，何能为也。
...内中膏汁叠出也。不治者，甚则膏尽珠HT 。有因自破牒出，而火气得以舒泄，内外不治，致气定而胀出不收者。有医以寒凉逐退内火，外失平治，滞定为凸起者，乃不治之病。初起由风热攻击，及撞损真膏等害，血气瘀滞亢极，攻碎神珠，神珠之中膏汁，俱已溃烂而出，纵有妙手，不复可救，但可免其HT 凸而已。珠上膏水斑杂结为翳，状如白混障者，南人呼为 白果 。即华元化复生，何能为也。
...内中膏汁叠出也。不治者，甚则膏尽珠HT 。有因自破牒出，而火气得以舒泄，内外不治，致气定而胀出不收者。有医以寒凉逐退内火，外失平治，滞定为凸起者，乃不治之病。初起由风热攻击，及撞损真膏等害，血气瘀滞亢极，攻碎神珠，神珠之中膏汁，俱已溃烂而出，纵有妙手，不复可救，但可免其HT 凸而已。珠上膏水斑杂结为翳，状如白混障者，南人呼为 白果 。即华元化复生，何能为也。
...内中膏汁叠出也。不治者，甚则膏尽珠HT 。有因自破牒出，而火气得以舒泄，内外不治，致气定而胀出不收者。有医以寒凉逐退内火，外失平治，滞定为凸起者，乃不治之病。初起由风热攻击，及撞损真膏等害，血气瘀滞亢极，攻碎神珠，神珠之中膏汁，俱已溃烂而出，纵有妙手，不复可救，但可免其HT 凸而已。珠上膏水斑杂结为翳，状如白混障者，南人呼为 白果 。即华元化复生，何能为也。
... 薯蓣 。以避浓陵偏讳。而始名 山药 。其余可以类推。然脉要及察声色形证等说。必出元化遗意。览者细为审谛。当自知之。俞弁曰。中藏经八卷。相传华元化撰。按唐书艺文志。有吴普集元 化药 方。别无中藏之名。普。广陵人。亲授业于元化之门。以术艺知名。今集中诸论。非普不能作。灵洞道土邓处中自序。元化外孙。因吊寝室。得此书于梦中。余窃疑其妄诞。论后附方。意者皆邓生增入之...
... 薯蓣 。以避浓陵偏讳。而始名 山药 。其余可以类推。然脉要及察声色形证等说。必出元化遗意。览者细为审谛。当自知之。俞弁曰。中藏经八卷。相传华元化撰。按唐书艺文志。有吴普集元 化药 方。别无中藏之名。普。广陵人。亲授业于元化之门。以术艺知名。今集中诸论。非普不能作。灵洞道土邓处中自序。元化外孙。因吊寝室。得此书于梦中。余窃疑其妄诞。论后附方。意者皆邓生增入之...
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