理中汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

寒 霍乱 泻伤津,亦有 口干 微渴者。姜术均不可用。寒霍乱亦有因,吐而胃逆生热,服 理中丸 后更吐者。须知寒霍乱用 理中丸 ,乃正吐正泄时之方。吐泻已止,切莫服用。用则燥热伤阴,必又别出祸事,吐利大伤津液, 干姜 燥热慎用。 寒霍乱胸腹绞痛者危险。因为木气阻滞,全体空虚,易于气脱也。若胸腹绞痛有木气阻滞而土气又虚寒者,理中丸加加 艾叶 数分以温木气。人身 胆

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茯苓杏仁甘草汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

时方中之 二陈汤 ,陈 半夏 陈 橘皮 茯苓 甘草 ,世皆认为治痰通剂。有以 二陈汤 治胸中痞塞短气。不见效者。 半夏 与 杏仁 之分也。半夏性燥, 杏仁 性润。燥药伤津,润物养津。半夏只可去痰,不可用以去湿。用燥药去湿,津伤而湿不去。用养津药去湿,津生则气降,气降则湿行也。 湿在人身,如物受潮湿,是满布的,是侵透肉质的。痰在人身,痰自为痰,离开肉质的易医。

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太阳权变法第二《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

《伤寒贯珠集》 第一卷:太阳篇上 三、 太阳权变法第二 1、 不可发汗例十条 2、 桂枝二越婢一汤脉证一条 3、 桂枝麻黄各半汤脉证一条 4、 大青龙汤脉证二条 5、 小青龙汤脉证二条 6、 十枣汤证治一条 7、 五苓散证治一条 8、 表实里虚四逆汤先救里一条 9、 阳微先汗阴微先下随脉施治一条 10、 伤寒里虚法先补里二条 11、 结阴代阴脉法一条

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十枣汤_《退思集类方歌注》_中医方言书籍_【岐黄之术】

治太阳 中风 ,下利呕逆,表解者乃可攻之,其人 汗出, 头痛 ,心下硬满,引胁下痛, 干呕 短气,汗出不 恶寒 者,为表解里未和也。并治饮后水流胁下,咳唾引胸中痛,谓之悬饮,脉沉而弦,不 猝死 ,至百日或一岁者。 芫花 (炒黑) 甘遂 大戟 (等分) 大枣 (十枚) 各别捣为散,以水一升半,先煮 大枣 取八合,去滓,纳余药末。强人服一钱,虚人服五分。得快利后

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茯苓杏仁甘草汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

时方中之 二陈汤 ,陈 半夏 陈 橘皮 茯苓 甘草 ,世皆认为治痰通剂。有以 二陈汤 治胸中痞塞短气。不见效者。 半夏 与 杏仁 之分也。半夏性燥, 杏仁 性润。燥药伤津,润物养津。半夏只可去痰,不可用以去湿。用燥药去湿,津伤而湿不去。用养津药去湿,津生则气降,气降则湿行也。 湿在人身,如物受潮湿,是满布的,是侵透肉质的。痰在人身,痰自为痰,离开肉质的易医。

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甘麦大枣汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

人秉造化圆运动的大气而生大气中有什么,人身有什么。大气有降沉升浮,人身有降沉升浮,而并不觉得有所谓降所谓沉所谓升所谓浮者,中气旋转,作整个的圆运动也。病者,降沉升浮分析也。原理下篇,气降则悲,气降则哭。悲哭之发作,本己并不知觉,气之偏降使然。气之偏降,中气不能运化使然。五志五声如此,五色 五味 亦如此。此等病证,人咸怪之,且大骇焉。而治法不过助中气之旋转,复

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炙甘草汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

此方用 生地 麦冬 阿胶 麻仁 ,凉润之品,大补津液。因脉已结代,心已动悸,已现津液燥热之象。津液乃中气旋转之所生。必须中气旋转,津液方能复生。又必须津液滑利,中气方能旋转。此互相关系的实际上,学者能思维透澈,得到着落,便能解决阴虚用药的困难。因向来治阴虚病的方药,只知凉润,不知补中。及至凉润伤中,仍不能不用凉润。结果中气败完,液干人死。不补津液,中气不能旋

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大小柴胡汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

大柴胡汤 证呕而下利胸痞,与太阴吐而不利胸痞,明辨于下。吐而下利又加心痞,乃太阴寒证太阴之吐利,不 发热 ,不出汗,胸痞不硬。今一面下利,又胸硬,又出汗发热,乃少阳之热利。利出而兼呕,乃少阳之热呕。呕无物有声而声大,吐有物无声。于少阳热呕之中,加心痞而又硬。乃少阳经逆塞心下,非寒痞也。于发热出汗呕而痞硬之中,加以下利。此热利,非寒利也。 曰少阳经病,必有 口

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白头翁汤证治推论得意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

曾与一医家同治一 白头翁 证,医家主用 白头翁汤 。余曰:脉弱不能受 黄连 黄柏 之大苦大寒,宜变通也。用 白头翁 秦皮 而以 栀子 皮炒过代 黄连 黄柏 。又加 山药 扁豆 以益中气,服之而愈。此方服之即愈,若用原方,必加脾败之病矣。加 山药 扁豆 者,平淡之性,扶土气以任苦寒也。 此病, 伤寒 厥阴肝经阳复生热有之。伤寒里病,一气独胜,病气极盛。故阴经阳

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黄芪五物汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

身左不仁者,荣气衰也。身右下不仁者,卫气衰也。然今日之偏衰,实由前日之偏盛而来。因荣卫相实,全要平均。荣盛则身右之卫气,维系不住荣气而身向左倾。卫盛则身左之荣气,维系不住卫气而身向右倾。倾者,偏盛之气,单独震动,圆运动忽然分离,身体随偏盛之气之一方而倾倒也。但荣当偏胜,只责卫虚只责荣虚。如当时补其虚之一方,以调其盛之一方。则荣卫和合,运动能圆,万无病 中风

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