...能医人多矣．能使人皆能医人不多也．盖以医医人有限．以医教人无穷．施桂堂察病证有书曰指南．考本草有书曰辨异．而续易简又有方有论．桂堂之心．使人人知有此书此方论也．不特自能医人．且欲人莫不能医人． 录录辈曰秘方曰家藏方．小智自私．靳不示人．心...
...土壤细流之助有志之士。又从而广译之，毋虑数千万种，其善者亦不过一家言已耳。一本万殊，万殊一本之道，未尝有贯穿群籍合为一书者，而况医籍向以小道目之，杂家属之耶。《医医医》一书则大异是，孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思，即有神交之契，亲炙后不时...
...……[四海困窮，天祿永終。“舜亦以命禹。曰：“予小子履敢用]598……罪，毋以萬方；萬方有罪，罪在朕[躬。”周有泰來，善人是富。“雖有]599……親，不如仁人。百姓有[過，在予一人。”謹權量，審]600……脩廢官，四方之正行。興滅國，繼絕...
...亦谓�是。虽水所皆有，而河坟最大也。 八陵。 [疏]“八陵”。○释曰：此亦题上事也。大阜曰陵。氵�梁、河坟虽非大阜，以其绝大若陵，故通谓之八陵也。 东方之美者，有医无闾之��于琪焉。（医无闾，山名。今在辽东。��于琪，玉属。○�，笋。�于，...
...君，靡不有兹鼎。鼎存而昌，鼎亡而亡。盖鼎必先坏而国随之，岂有易姓而鼎犹传者乎？不宝此器，而拳拳于一物，孺子之智，妇人之仁。乌乎！悲矣。 石鼎铭（并叙） 张安道以遗子由，子由以为轼生日之馈。铭曰： 石在洛书，盖隶从革。矢�医砭，皆金之职。有坚...
...体肤，禁切其饮食之美者。期月而百疾作，内热恶寒，而�不已，累然真蛊者也。又求于医，医以为热，授之以寒药，旦朝吐之，暮夜下之，于是始不能食。惧而反之，则钟乳、乌喙杂然并进，而瘭疽痈疥眩瞀之状，无所不至。三易医而疾愈甚。里老父教之曰：“是医之罪，...
...、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至於其身，皆以为一家，而孔子不与，其尊之也至矣。然余尝疑《盗�》、《渔父》则若真诋孔子者，至於《让王》、《说剑》，皆浅漏不入於道。反覆观之，得其寓言之终曰：“阳子居西游於秦，遇老子，老子曰：‘而睢睢，而...
...故，复召朝。太子蒯献孟于齐，过来野，野人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归我艾。”太子羞之。� 向向，宋大夫，有宠于桓公，公以为司马。时公子佗有白马四，欲之。公取而朱其尾鬣以与之。公子怒，使从者夺之。惧欲走，公闭门而位之，目尽肿。� 祢子暇 � 称...
...谓魏冉曰：“和不成，兵必出。白起者，且复将。战胜，必穷公；不胜，必事赵从公。公又轻，公不若毋多，则疾到。”...
...第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“女曰鸡鸣”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的...
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