...入手少阴经。盖心为君主之官，神明出焉。天君既定，五官自明，百体从令矣。 先人云∶识深志远，出处咸宜。苗短根长，司肾之物。 【 】曰∶志，意也。心之所之，心之所向也。藏于肾而用于心，故处则为意，出则为志也。意居六根之六，志居五神之五，可谓远也已矣。维尔之远，乃可裨神明之欲动欲流，圆通无碍，令根身聪慧轻安也。如是则何有于器界六淫，潜入根身之中，而为填塞奔逆者哉。
...入手少阴经。盖心为君主之官，神明出焉。天君既定，五官自明，百体从令矣。 先人云∶识深志远，出处咸宜。苗短根长，司肾之物。 【 】曰∶志，意也。心之所之，心之所向也。藏于肾而用于心，故处则为意，出则为志也。意居六根之六，志居五神之五，可谓远也已矣。维尔之远，乃可裨神明之欲动欲流，圆通无碍，令根身聪慧轻安也。如是则何有于器界六淫，潜入根身之中，而为填塞奔逆者哉。
...入手少阴经。盖心为君主之官，神明出焉。天君既定，五官自明，百体从令矣。 先人云∶识深志远，出处咸宜。苗短根长，司肾之物。 【 】曰∶志，意也。心之所之，心之所向也。藏于肾而用于心，故处则为意，出则为志也。意居六根之六，志居五神之五，可谓远也已矣。维尔之远，乃可裨神明之欲动欲流，圆通无碍，令根身聪慧轻安也。如是则何有于器界六淫，潜入根身之中，而为填塞奔逆者哉。
...入手少阴经。盖心为君主之官，神明出焉。天君既定，五官自明，百体从令矣。 先人云∶识深志远，出处咸宜。苗短根长，司肾之物。 【 】曰∶志，意也。心之所之，心之所向也。藏于肾而用于心，故处则为意，出则为志也。意居六根之六，志居五神之五，可谓远也已矣。维尔之远，乃可裨神明之欲动欲流，圆通无碍，令根身聪慧轻安也。如是则何有于器界六淫，潜入根身之中，而为填塞奔逆者哉。
...甫 的诗篇曾经被成千上万的人传颂， 现在读起来感觉已经没有什么新意了。 国家代代都有很多有才情的人， 他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。 注释 李杜：指李白、杜甫。 江山代有才人出：国家代代都有很多有才情的人。 风骚：指《诗经》中的“国风”和 屈原 的离骚。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响...
...清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。 注释 轻霜：气候只微寒 试梅妆：谓试着描画梅花妆。 远山：形容把眉毛画得又细又长，有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。 流芳：流逝的年华。
...阴风木，合人之肝与胆也。此地支之合人之五脏六腑十二经也。天数五，而五阴、五阳，故为十干。地数六，而六阴、六阳，故为十二支。天干之五，必得地支之六以为节，地支之六，必得天干之五以为制，而后六甲成，岁气备。故一岁中运，以七十二日五位分主之，六气以六十日六步分主之也。 五运合脏腑十二经络图 （图） 六气合脏腑十二经络图 （图） 【按】十二经天干歌内云∶甲胆 乙肝 ...
...阴风木，合人之肝与胆也。此地支之合人之五脏六腑十二经也。天数五，而五阴、五阳，故为十干。地数六，而六阴、六阳，故为十二支。天干之五，必得地支之六以为节，地支之六，必得天干之五以为制，而后六甲成，岁气备。故一岁中运，以七十二日五位分主之，六气以六十日六步分主之也。 五运合脏腑十二经络图 （图） 六气合脏腑十二经络图 （图） 【按】十二经天干歌内云∶甲胆 乙肝 ...
...阴风木，合人之肝与胆也。此地支之合人之五脏六腑十二经也。天数五，而五阴、五阳，故为十干。地数六，而六阴、六阳，故为十二支。天干之五，必得地支之六以为节，地支之六，必得天干之五以为制，而后六甲成，岁气备。故一岁中运，以七十二日五位分主之，六气以六十日六步分主之也。 五运合脏腑十二经络图 （图） 六气合脏腑十二经络图 （图） 【按】十二经天干歌内云∶甲胆 乙肝 ...
...顾生。白刃耀素雪，苍天感精诚。 十步两躩跃，三呼一交兵。斩首掉国门，蹴踏五藏行。 割此伉俪愤，粲然大义明。北海李使君，飞章奏天庭。 舍罪警 风俗 ，流芳播沧瀛。志在列女籍，行帛已光荣。 淳于免诏狱，汉主为缇萦。津妾一棹歌，脱父于严刑。 十子若不肖，不如一女英。豫让斩空衣，有心竟无成。 要离杀庆忌，壮夫素所轻。妻子亦何辜，焚之买虚名。 岂如东海妇，事立独扬名。
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