...文兼通，文字流畅。中国现在最早的医话著作当推宋代 张杲 的《 医说 》，该书广泛收集南宋以前中国文史著作中有关医药的内容及个人经历或耳闻之 医事 分类编排。不少其他医话内容可散见于文人小说笔记中。元明间， 俞弁 《 续医说 》、 黄承昊 《 折肱漫录 》、冯时可《 上池杂说 》等影响较大。清末民初，涌现出一大批医话著作，有代表性的如魏之《柳洲医话》、计楠《...
①南宋医家。字无择，浙江青田人。行编集《依源指治》之稿，述疾病之病因病理，唯未能梓行。对疾病之病因有深入研究，尝谓“医事之要，无出三因；辨因之初，无逾脉息”，后撰成《 三因极一病证方论 》，简称《三因方》，系于《金匮要略》三因论基础上之发展，分内因（七情）、外因（六淫）及不内外因。为后世医家研究病因 病理学 所推重。 ②明代医家。字西溪，建阳（今属福建），尝...
译文 魏、晋之时，天下纷扰多事，名士中很少有人能保全性命的。 阮籍 （三国魏人，字嗣宗，竹林七贤之一）为坚守原则，整天喝得酩酊大醉，绝口不谈天下世势。司马昭（三国魏人，司马懿次子，字子上）想为儿子司马炎（即晋武帝，字安世）求婚，与阮籍结为亲家，阮籍为逃避司马昭的纠缠，竟大醉六十天，司马昭得不到提出的机会，只好打消念头。当时司马昭的手下大将钟会曾数度拜访阮籍请...
...草堂笔记》，乃清代著名学者纪昀(字晓岚)之名著，此“阅”字非“阅读”义，“阅微草堂”乃晓岚斋室之名。 8《周官》：冢宰有医师，掌医之政令。(《近代中医珍本集·著园医话》P574，浙江科学技术出版社) 按：《周礼》有“天官冢宰”篇，其中言周朝医事制度曰：“医师掌医之政令，聚毒药以供医事。”故当作《周·官冢宰》为宜。 山东中医药大学（济南，250014） 刘更生
...以远之，如脱桎梏；味之爽口，惟饮食之欲，思所以禁之，如畏鸠毒。多言则伤气，欲养气者，言不费，思则损血，欲养血者，思不越。忧不可积，乐不可纵。形不可太劳，神不可太用。凡此数言，终身宜诵。 《勿药真言》云∶独宿之妙，不但老年，少壮亦当如此。日间纷扰，心神散乱，全赖夜间休息，以复元气。若日内心猿意马，狂妄驰驱，至夜又醉饱而恣情纵欲，不自爱惜，其精神血气，何能堪此？
...以远之，如脱桎梏；味之爽口，惟饮食之欲，思所以禁之，如畏鸠毒。多言则伤气，欲养气者，言不费，思则损血，欲养血者，思不越。忧不可积，乐不可纵。形不可太劳，神不可太用。凡此数言，终身宜诵。 《勿药真言》云∶独宿之妙，不但老年，少壮亦当如此。日间纷扰，心神散乱，全赖夜间休息，以复元气。若日内心猿意马，狂妄驰驱，至夜又醉饱而恣情纵欲，不自爱惜，其精神血气，何能堪此？
...以远之，如脱桎梏；味之爽口，惟饮食之欲，思所以禁之，如畏鸠毒。多言则伤气，欲养气者，言不费，思则损血，欲养血者，思不越。忧不可积，乐不可纵。形不可太劳，神不可太用。凡此数言，终身宜诵。 《勿药真言》云∶独宿之妙，不但老年，少壮亦当如此。日间纷扰，心神散乱，全赖夜间休息，以复元气。若日内心猿意马，狂妄驰驱，至夜又醉饱而恣情纵欲，不自爱惜，其精神血气，何能堪此？
...前边三句写近景。言阵雨过后，天上乱云飞渡，扰扰攘攘；山涧溪水潺潺，淙淙作响，山下溪中，一派喧闹的景象。不知什么时候才能幽闲一点。表现了对尘世纷扰的厌恶，对仙家清静的向往。作者自注说：“桃源乃王氏酒垆，与济之作别处”。“更觉”二句为过渡句。是说以此为界，近处，则尘世喧嚣纷扰；而远处，犹如人间仙境。从结尾三句看，作者送别元济元之的时间在农历二月，乍暖还寒时候，山...
无言先生生平业医45年，在中医临床、教学和学术研究等方面，均有较大的贡献。除医事外，先生对文学、史学亦有深邃的研究，特别是对《史记》和《汉书》，曾欲撰写专著，因不幸早逝，未能如愿。生平素喜吟泳，曾将建国前后所撰诗数百首，分别编为《愚?Q诗草）八小册（自印本）分赠亲友、同道和学生辈。作为从事中医教学30余年，受教的学生遍布全国，生徒中如何任、颜德馨、薛盟、曹向...
无言先生生平业医45年，在中医临床、教学和学术研究等方面，均有较大的贡献。除医事外，先生对文学、史学亦有深邃的研究，特别是对《史记》和《汉书》，曾欲撰写专著，因不幸早逝，未能如愿。生平素喜吟泳，曾将建国前后所撰诗数百首，分别编为《愚盦诗草）八小册（自印本）分赠亲友、同道和学生辈。作为从事中医教学30余年，受教的学生遍布全国，生徒中如何任、颜德馨、薛盟、曹向平...
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