（山果）生痰助气解热 橘穣 （专入肺胃）。与皮。共属一物。而性悬殊。 橘皮 味辛而苦。而橘穣则变味甘而酸也。皮有散痰开痰理气之功。而穣则更助痰作饮。及有滞气之害也。（进贤县胥简章之女秀英。忽 气喘 促至极。眼翻手握。已有莫主之势。绣诊其脉。右关浮滑而弦。知有痰气与寒内结。姑以老姜取汁先投。不超时而胸即开。气即平。后询其故。知食橘穣起也。）至书有言能治消渴开胃...
目录 《中华本草》雷公橘 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：雷公橘 【拼音名】Léi Gōnɡ Jú 【来源】药材基源：为 白花菜 科植物 雷公橘 的根。 拉丁植物动物矿物名：Capporis membranifolia Kurz.［C.viminea Hcok.f.et Tboms.］ 采收和储藏：夏、秋季采，洗净，切片，晒干。 【原形态】雷公橘 ...
一、道化道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窃，真气薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是谓神化之道者也。 ¤蛇雀 ...
二、术化¤云龙 云龙风虎，得神气之道者也。神由母也，气由子也，以神召气，以母召子，孰敢不至也？夫荡秽者，必召五帝之气，苟召不至，秽何以荡？伏虺者，必役五星之精，苟役不至，虺何以伏？小人由是知阴阳可以作，风云可以会，山陵可以拔，江海可以覆。然召之于外，不如守之于内，然后用之于外，则无所不可。 ¤猛虎 猛虎行，草木偃；毒鸩怒，土石揭。威之所烁，气之所搏，顽qB为...
六、俭化¤太平 夫水火，常用之物，用之不得其道，以至于败家，盖失于不简也。饮馔，常食之物，食之不得其道，以至于亡身，盖失于不节也。夫礼失于奢，乐失于淫。奢淫若水，去不复返，议欲救之，莫过乎俭。俭者，均食之道也。食均则仁义生，仁义生则礼乐序，礼乐序则民不怨，民不怨则神不怒，太平之业也。 ¤权衡 服纟希纟谷者不寒，而衣之布帛愈寒；食藜藿者不饥，而饭之黍稷愈饥。是...
很多人都有咳嗽时痰多却咳不出来的经历，此时不妨吃点 橘红 口服液等。最后要提醒的是，由于上述药物药性偏燥，服用时可多吃一些蔬菜或润肠的食物来防止便秘。(王海亭)
五、食化¤七夺 一日不食则惫，二日不食则病，三日不食则死。民事之急，无甚于食，而王者夺其一，卿士夺其一，兵吏夺其一，战伐夺其一，工艺夺其一，商贾夺其一，道释之族夺其一，稔亦夺其一，俭亦夺其一。所以蚕告终而缲葛苎之衣，稼云毕而饭橡栎之实。王者之刑理不平，斯不平之甚也；大人之道救不义，斯不义之甚也。而行切切之仁，用戚戚之礼，其何以谢之哉！ ¤巫像 为巫者鬼必附之...
...《食疗本草》橘 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》：橘 【出处】《本经》 【拼音名】Jú 【别名】 黄橘 （《 本草图经 》）。 【来源】为 芸香 科植物福橘或朱橘等多种橘类的成熟 果实 。 【原形态】①福橘（《泉南杂志》），又名：绿橘（《纲目》），红橘、大红蜜描、漳橘、红柑、扁柑、玉林柑、大 红袍 、 朱砂 柑、潮州柑。 小乔木，树形扩散，树冠常呈...
译文 ［新添］：橘，西川、唐、邓各地，多有栽种并取得成功。怀州，也有过去栽种的老橘树存活着。但北方却不见有栽种橘树的，假如能就近学习栽培技术，定可补助家用。 注释 ①橘：现代果树分类学多将柑、橘（俗写作桔）列为同类，同属芸香科。果实名称亦常柑与橘不分，温州蜜橘，亦称温州蜜柑。
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