...，倒有英雄气象。马龙趁着穷人蹿上台上之际，自己蹿下台去，钻入人丛之内，直奔正东，可巧被蒋四爷把他挡住。 再说那穷人，困苦到这般光景，还有什么心肠打擂？皆因他看着马龙有几个招数使得不到家，他替马龙着急，这才招出事来。马龙使了一个靠山，王兴祖...
...于阳经，目眩头痛，耳作蝉鸣，皮肤 搐，频欠喜不能回顾；及肾脏风虚，脚膝疼痛，步履艰并能治之。每服一粒，用生姜半两，和皮擦，取自然汁，将药丸于姜汁内化尽为度，用无灰酒半盏，暖热同浸，化温服，量病患酒性多少，更吃温酒一、二升投之，以助药力，次用...
...心得，天下治。 天下之思，莫大于“苟可以”而止。养颓靡不复振之习，成亟重不可反之势，皆“苟可以”三字为之也。是以圣人之治身也，勤励不息；其治民也，鼓舞不倦。不以无事废常规，不以无害忽小失。非多事，非好劳也，诚知夫天下之事，廑未然之忧者尚多；...
...。诚哉，是言也！ 小人得用，则民志不定。 上侈靡而细民皆衣帛食肉，此饥寒之所由生，盗贼之所由作也。天下如是，上不知禁，又益甚焉，然而不亡者，未之有也。 事有大变，时有大宜。通其变，然后可为也，务其宜，然后有功也。 胡子假陆贾对汉高曰：陆贾为...
...之設榮名，置賞罰之明也。不用辯說私門而功立矣，故民之喜農而樂戰也。見上之尊農戰之士，而下辯說技藝之民，而賤游學之人也，故民壹務；其家必富，而身顯於國。上開公利而塞私門，以致民力，私勞不顯於國，私門不請於君。若此而功名勸，則上令行而荒草闢，...
...夫招嫁不定者何也？乃目令中有夫星，透干与己相合，己身从伏，其夫星却无气，时引夫星或煞星却乘旺地求克己身，又从伏便夫，故谓之招嫁不定。若夫星不旺，或受克制，必嫁夫迟，或嫁夫不明，或夫不济事，或有外情。 如一命：癸酉、甲子、己未、乙亥，己用甲...
...〔一〕黄震曰：“思务言闻见当务执守。”戴彦升曰：“思务篇言圣人不必同道。”唐晏曰：“此篇义在知其所止。” 夫长于变者，不可穷以诈。通于道者，不可惊以怪。审于辞者，不可惑以言。达〔一〕于义者，不可动以利〔二〕。是以君子博〔三〕思而广〔四〕听...
...业师任继学教授博闻强记、禀学渊深为同道仰慕，他的人格魅力、精纯医术，尤其是对中医事业的执著更令人敬仰，我们有幸跟师学业，获益良多。 从拜师的第一天起，任老就教导我们：跟师不能仅仅抄抄方，不能只学会看跟师时见过的病，最重要的是学会临证思维，...
...都無姦市。物多末眾，農弛姦勝，則國必削。民有餘糧，使民以粟出官爵。官爵必以其力，則農不怠。四寸之管無當，必不滿也。授官予爵出祿不以功，是無當也。 國貧而務戰，毒輸於敵，無六蝨，必彊。國富而不戰，偷生於內，有六蝨，必弱。國以功授官予爵，此謂以...
...体。用洽带牛之化，更彰栖亩之谣。眷倚之，寤兴斯切。诏到卿可散下管内劝课，乡县百姓，依时耕种，栽接桑棘，勿纵游惰，务在精勤。 ◇ 谕金州屯戍兵士敕 一昨慕容彦超结连草寇，毒寇蒸民，侧近县镇乡村，无名胁从屠害，人神愤怒，须议讨除。朝廷已发大军，...
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