悬痈门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...穴药。破后用抽脓膏,脓尽用合疮口药合之。慎勿过冬,即成冷漏,难治。 王肯堂曰∶悬痈生于篡间,谓前阴之后,后阴之前,屏翳处也,即会阴穴。属任脉别络,侠督脉波脉之会,痈生其间,人起立则若悬然,故名悬痈,属足三阴亏损之证。轻则为漏,沥尽气血而亡;重则内溃而即殒。原属肝肾二经,阴虚虽一,于补犹恐不治,若又加克伐,不死何待。(《准绳》) 又曰∶悬痈与骑马痈,惟制 甘草...

http://zhongyibaodian.com/yangyidaquan/344-28-21.html

悬痈门主论_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...穴药。破后用抽脓膏,脓尽用合疮口药合之。慎勿过冬,即成冷漏,难治。 王肯堂曰∶悬痈生于篡间,谓前阴之后,后阴之前,屏翳处也,即会阴穴。属任脉别络,侠督脉波脉之会,痈生其间,人起立则若悬然,故名悬痈,属足三阴亏损之证。轻则为漏,沥尽气血而亡;重则内溃而即殒。原属肝肾二经,阴虚虽一,于补犹恐不治,若又加克伐,不死何待。(《准绳》) 又曰∶悬痈与骑马痈,惟制 甘草...

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悬痈门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...穴药。破后用抽脓膏,脓尽用合疮口药合之。慎勿过冬,即成冷漏,难治。 王肯堂曰∶悬痈生于篡间,谓前阴之后,后阴之前,屏翳处也,即会阴穴。属任脉别络,侠督脉波脉之会,痈生其间,人起立则若悬然,故名悬痈,属足三阴亏损之证。轻则为漏,沥尽气血而亡;重则内溃而即殒。原属肝肾二经,阴虚虽一,于补犹恐不治,若又加克伐,不死何待。(《准绳》) 又曰∶悬痈与骑马痈,惟制 甘草...

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腹自鸠尾循任脉下行至会阴凡十五穴_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...,在脐下四寸,足三阴、任脉之会,刺入二寸(气府论注云∶刺入一寸二分),留七呼,灸三壮。 曲骨,在横骨上、中极下一寸,毛际陷者中,动脉应手,任脉、足厥阴之会,刺入一寸五分,留七呼,灸三壮。(气府论注云∶自鸠尾至曲骨十四穴,并任脉气所发。) 会阴,一名屏翳,在大便前、 小便 后,两阴之间,任脉别络,侠督脉波脉之会,刺入二寸,留三呼(气府论注云∶留七呼),灸三壮。

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腹自鸠尾循任脉下行至会阴凡十五穴_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...脐下四寸,足三阴、任脉之会,刺入二寸(气府论注云∶刺入一寸二分),留七呼,灸三壮。 曲骨 ,在横骨上、中极下一寸,毛际陷者中,动脉应手,任脉、足厥阴之会,刺入一寸五分,留七呼,灸三壮。(气府论注云∶自鸠尾至曲骨十四穴,并任脉气所发。) 会阴 ,一名屏翳,在大便前、 小便 后,两阴之间,任脉别络,侠督脉波脉之会,刺入二寸,留三呼(气府论注云∶留七呼),灸三壮。

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腹自鸠尾循任脉下行至会阴凡十五穴_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

...,在脐下四寸,足三阴、任脉之会,刺入二寸(气府论注云∶刺入一寸二分),留七呼,灸三壮。 曲骨,在横骨上、中极下一寸,毛际陷者中,动脉应手,任脉、足厥阴之会,刺入一寸五分,留七呼,灸三壮。(气府论注云∶自鸠尾至曲骨十四穴,并任脉气所发。) 会阴,一名屏翳,在大便前、 小便 后,两阴之间,任脉别络,侠督脉波脉之会,刺入二寸,留三呼(气府论注云∶留七呼),灸三壮。

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针灸甲乙经/卷三/腹自鸠尾循任脉下行至会阴凡十五穴第十九

...、任脉之会,刺入二寸(气府论注云∶刺入一寸二分),留七呼,灸三壮。 曲骨 ,在 横骨 上、中极下一寸,毛际陷者中, 动脉 应手,任脉、足 厥阴 之会,刺入一寸五分,留七呼,灸三壮。(气府论注云∶自鸠尾至曲骨十四 穴 ,并任脉气所发。) 会阴 ,一名屏翳,在大便前、小便后,两阴之间,任脉别络,侠 督脉 波脉之会,刺入二寸,留三呼(气府论注云∶留七呼),灸三壮。

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怎样理解心主血脉_中医理论_【中医宝典】

...所论“心者,生之本……其华在面,其充在血脉”就是这个道理。心的生理活动和病理变化,不但可以从面部表现出来,而且还可以反映于舌,这是因为心经的别络上行于舌,与舌体相关联,舌依赖心的气血以保持舌体的生理功能,故心有病时往往反映于舌上。如心气虚,则舌质襄现按白; 心火 上炎或心阴虚,则舌质红,甚则舌体糜烂;心血瘀滞,则舌质紫暗或现瘀点、 瘀斑 ,心热或痰迷心窍,则...

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心胸胃脘胁腹诸痛辨_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

...经自病,名真心痛,必死不治。然经有云∶邪在心则病心痛,喜悲眩仆,此言包络受邪,在腑不在脏也。又云∶手少阴之脉动,则病嗌干心痛,渴而欲饮,此言别络受邪,在络不在经也。其络与府以邪,皆因怵惕思虑,伤神涸血,是以受如持虚。而分论九种。曰饮、曰食、曰热、曰冷、曰气、曰血、曰悸、曰虫、曰疰,苟不能遍识病形,将何以为治耶?胃属刚土,列处中焦,为水谷之海,五脏六腑十二经脉...

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心胸胃脘胁腹诸痛辨_《叶选医衡》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...经自病,名真心痛,必死不治。然经有云∶邪在心则病心痛,喜悲眩仆,此言包络受邪,在腑不在脏也。又云∶手少阴之脉动,则病嗌干心痛,渴而欲饮,此言别络受邪,在络不在经也。其络与府以邪,皆因怵惕思虑,伤神涸血,是以受如持虚。而分论九种。曰饮、曰食、曰热、曰冷、曰气、曰血、曰悸、曰虫、曰疰,苟不能遍识病形,将何以为治耶?胃属刚土,列处中焦,为水谷之海,五脏六腑十二经脉...

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