...□ 王国玮 北京中医医院 对疾病的认识，中国人早在新石器时代就已开始。在甲骨文中就记述有20余种疾病，如疾目、疾耳、疾齿等。成书于春秋时期的《诗经》记载了疾、狂、朦等病症约十几种。 关于疾痛，古人是如何对治的呢？一是药味，二是针砭，三是...
...指春日胜游。 唐·冯贽《云仙杂记·俗耳针砭诗肠鼓吹》引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鸝声。’”...
...针砭：古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误，以便改正。 《清史稿·艺术传·徐大椿》：“《慎疾刍言》，为溺于邪说俗见者痛下针砭。”...
...有用艾灸而愈者，因其毒纯阴，平塌顽麻，非艾灸无功。但艾炷宜小，如黍粒样式。二法乃疮疽门之宝筏，宜互刀针砭石法（四凡毒有胀痛紧急，脓已成熟，无暇待灼艾火照者，即宜用刀法开之。但刀法，须在的确脓熟之时，又须要深浅合度。以左手按肿处，先看脓之成否...
...鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。 唐·冯贽《云仙杂记》卷二：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎！’”...
...有其故。盖江淮地势卑湿，服五加皮之酒以去湿，似乎得宜。若非江淮污下之所，而地处高燥，则燥以益燥，吾日见其损，而不见其益矣。或问东华真人煮石法用五加皮，世为仙经所需。而昔年鲁定公母单服五加皮，以致不死，岂皆不可信耶？曰∶此皆造酒附会之辞也。...
...代指肿痛，煮汁渍之，半日愈。（第八。）小儿湿疮，水煎洗。（第九。）小儿面疮、赤肿，煎洗。（第十。）煮石法∶七月七日取地榆阴干，百日烧灰。复取生者，与灰合捣万下。灰三分，生末一分，合之。若石一、二斗，水浸没过三寸，以药入水搅之，煮至石烂，可食...
...有其故。盖江淮地势卑湿，服五加皮之酒以去湿，似乎得宜。若非江淮污下之所，而地处高燥，则燥以益燥，吾日见其损，而不见其益矣。或问东华真人煮石法用五加皮，世为仙经所需。而昔年鲁定公母单服五加皮，以致不死，岂皆不可信耶？曰∶此皆造酒附会之辞也。...
...代指肿痛，煮汁渍之，半日愈。（第八。）小儿湿疮，水煎洗。（第九。）小儿面疮、赤肿，煎洗。（第十。）煮石法∶七月七日取地榆阴干，百日烧灰。复取生者，与灰合捣万下。灰三分，生末一分，合之。若石一、二斗，水浸没过三寸，以药入水搅之，煮至石烂，可食...
...本书是对中国古代帝王将相谋臣取得天下、巩固政权、发展建设国家的经验教训的总结，反映在思想、政治、军事、经济等各个方面的主张上，也是针砭封建王朝的统治术、用人术、领兵术、理财术的一部书。素书 目录◎ 素书...
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