病证名。指热疳和冷疳。一般以疳之新久和证候表现偏于外（体表）、偏于热，或偏于内（脏腑）、偏于寒来区别。疳之新者为热疳，疳之久者为冷疳。《 证治准绳·幼科 》：“热疳病多在外。鼻下赤烂，头疮湿痒，五心 烦热 ，掀衣气粗，渴引冷水，烦躁卧地，肚热脚冷， 潮热 往来，皆热疳也。冷疳病多在内。利色无常，其沫青白，肢体软弱，目肿面黧；又一证躁渴卧地，似有热饮，惟饮食不
冷 热痛 者，经所谓寒气客于经脉之中，与炅气相搏则脉满，满则痛而不可按也。寒气稽留，热气从上，则脉充大而血气乱，故痛甚不可按也。治之宜兼寒热而调之。 一方 草豆蔻 （七分） 炒 山栀 （二钱） 上二味为末，以 姜汁 调粥丸服之。 苦楝丸 治奔豚 小腹痛 。 上三味，酒二升，煮尽为度，焙干细末之。每药末一两，入 延胡索 半两， 全蝎 一十八个炒， 丁香 一十八
钱氏曰∶小儿半岁之间有病，以名中食三指，曲按额前眉上发际之下。若三指具热，感受风邪， 鼻塞 气粗。三指具冷，感受风寒，脏冷吐泻。若食中二指热，上热下冷。名中二指热，夹风之候。食指热，胸膈气满，乳食不消。 涂蔚生曰∶钱氏此法，是以食指在上，名指在下。而细玩其三指具热，感受风邪一层，当系一种热风之症。 因其下有三指具冷，感受风寒也。其名中二指热，夹风之候，亦当系
入门须辨婴儿性．男左女右分明认．五指若还冷似冰．此是 惊风 来得盛．五指心口热似火．夹食 伤寒 风邪症．食中名指热风寒．食中名冷吐泻定．中指热兮是伤寒．中指冷兮麻痘认．食指热兮上身烧．食指冷兮上膈闷．中名热兮夹惊风．中名冷兮伤食症．
钱氏曰∶小儿半岁之间有病，以名中食三指，曲按额前眉上发际之下。若三指具热，感受风邪， 鼻塞 气粗。三指具冷，感受风寒，脏冷吐泻。若食中二指热，上热下冷。名中二指热，夹风之候。食指热，胸膈气满，乳食不消。 涂蔚生曰∶钱氏此法，是以食指在上，名指在下。而细玩其三指具热，感受风邪一层，当系一种热风之症。 因其下有三指具冷，感受风寒也。其名中二指热，夹风之候，亦当系
入门须辨婴儿性．男左女右分明认．五指若还冷似冰．此是 惊风 来得盛．五指心口热似火．夹食 伤寒 风邪症．食中名指热风寒．食中名冷吐泻定．中指热兮是伤寒．中指冷兮麻痘认．食指热兮上身烧．食指冷兮上膈闷．中名热兮夹惊风．中名冷兮伤食症．
素问岐伯曰，夫邪之客于形，必先入于 皮毛 ，留而不去，入于孙络，又留而不去。入于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入于五脏之次也。如此则疗其经，今邪客于皮毛，入于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，溢于大络，而生奇病夫五脏六腑精灵之气，顺脉而出，附经而入，终而复始，如环无端，若越其数者，则伤脉而损经，变为异病也。 岐伯曰，凡欲疗风
肝冷时时 流泪 ，肾冷大小瞳人，脾冷闭目不开，肺冷气爽神清，膀膀冷而昏暗，心冷气不调停，大肠冷而近视，胃冷视物不明。 心热血灌瞳人，肝热 肉攀睛，脾热闭目难开，胃热时时刺痛，肾热瞳人无光，肺热上下胞肿，膀胱热 倒睫 拳毛，大肠热赤脉生疮。
●眼上午不痛，下午大痛，是虚热也。 ●眼上午大痛，下午不痛，是实热也。 ●眼泪多者是虚热，少者是实热也。 ●眼淡白红者，是虚热也。 ●眼不痛不疼，翳膜渐渐遮睛，冷也。 ●眼内膜翳带白色，冷也。 ●眼有疼痛，翳膜渐渐遮睛，热也。 ●眼神肾水脱归瞳子者，气连清净府也，午前为阳，午后为阴，冷也。 虚实寒热歌虚热泪多淡白红，上午不痛下午痛。实热泪少鲜红肿，午后不痛午
午睡对消除 疲劳 、增进健康非常有益，是一项自我保健措施。尤其是在夏天，日长夜短，晚上往往又很闷热，使人难以入睡，以致睡眠时间不足，白天工作时常常会感到 头昏 脑涨、精神不振，容易疲劳，午睡能起到调节作用。 这个午休是必需的，就是阴阳交换期间，子午线交换，督脉和任脉交换。阴阳相交，阴维阳维，阴跷阳跷，是相交的时候。……(中午不休)我完了，身上难受，为什么，阴
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