玄菟丸_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...土之气,而后能发芽。 菟丝 秉纯阴之性,故得火暖而丝长,此物理阴阳之妙用也。《内经》云∶肾者,至阴也;至阴者,盛水也。肺者,太阴也。少阴者,冬脉也。故其本在肾,其末在肺,皆积水也。是肺肾天水之相通也。(肺属天。) 玄参 具水天之性色,能于水中以清发其 天花 。菟丝有阴阳之妙用,能于至阴之中而透其阳毒。是以婴儿在百日内,与此丸服之,或服至三岁,则毒盛者稀,而毒...

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二十四难_《难经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

曰:手足三阴三阳气已绝,何以为候?可知其吉凶不? 然:足少阴气绝,则骨枯。少阴者,冬脉也,伏行而濡于骨髓。故骨髓不濡,即肉不着骨;骨肉不相亲,即肉濡而却;肉濡而却,故齿长而枯,发无润泽;无润泽者,骨先死。戊日笃,己日死。 足太阴气绝,则脉不营其口唇。口唇者,肌肉之本也。脉不营,则肌肉不滑泽;肌肉不滑泽,则人中满;人中满,则唇反;唇反,则肉先死。甲日笃,乙日死...

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脊《经络全书》_【中医宝典】

...∶督脉之别,当肩胛左右,别走太阳入贯膂。实则脊强,虚则头重高摇之,挟脊之有过者,取之所别也。《素问》曰∶足少阴令人腰痛,痛引脊内廉。 又曰∶冬脉太过,则令人解,脊脉痛而少气不欲言;其不及,则令人心悬如饮,中清,脊中痛,少 腹满 , 小便 变。冬脉者,肾脉也。注∶太过者,来如弹石也。解,不可名状。肾太过,则强不强、弱不弱、寒不寒、热不热,解解然,不可名也。不及...

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脊_《经络全书》在线阅读_【中医宝典】

...∶督脉之别,当肩胛左右,别走太阳入贯膂。实则脊强,虚则头重高摇之,挟脊之有过者,取之所别也。《素问》曰∶足少阴令人腰痛,痛引脊内廉。 又曰∶冬脉太过,则令人解 ,脊脉痛而少气不欲言;其不及,则令人心悬如饮, 中清,脊中痛,少 腹满 , 小便 变。冬脉者,肾脉也。注∶太过者,来如弹石也。解 ,不可名状。肾太过,则强不强、弱不弱、寒不寒、热不热,解解 然,不可名...

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〔脊)_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...∶督脉之别,当肩胛左右,别走太阳入贯膂。实则脊强,虚则头重高摇之,挟脊之有过者,取之所别也。《素问》曰∶足少阴令人腰痛,痛引脊内廉。 又曰∶冬脉太过,则令人解 ,脊脉痛而少气不欲言;其不及,则令人心悬如饮, 中清,脊中痛,少 腹满 , 小便 变。冬脉者,肾脉也。注∶太过者,来如弹石也。解 ,不可名状。肾太过,则强不强、弱不弱、寒不寒、热不热,解解 然,不可名...

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脊_《经络全书》_【中医宝典大全】

...∶督脉之别,当肩胛左右,别走太阳入贯膂。实则脊强,虚则头重高摇之,挟脊之有过者,取之所别也。《素问》曰∶足少阴令人腰痛,痛引脊内廉。 又曰∶冬脉太过,则令人解 ,脊脉痛而少气不欲言;其不及,则令人心悬如饮, 中清,脊中痛,少 腹满 , 小便 变。冬脉者,肾脉也。注∶太过者,来如弹石也。解 ,不可名状。肾太过,则强不强、弱不弱、寒不寒、热不热,解解 然,不可名...

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二便不通_《景景医话》在线阅读_【中医宝典】

...《难经》云,肾之积名曰贲豚,发干少腹,上至心下,若豚状,或上或下无时;又《经脉篇》云,肾足少阴之脉,是动则病,饥不欲食;又《玉机真脏论》云,冬脉不及,则令人心悬如病饥,张注谓肾为生气之原,不及则心肾水火之气不能交济;张洁古《活法机要》云,壮人无积,虚人则有之,若遽以磨坚破结之药泊,疾去而人已衰,故治积当先养正。今病大小便不通,少腹有瘕块,非肾病而何?肾气虚则...

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二便不通_《景景医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...难经 》云,肾之积名曰贲豚,发干少腹,上至心下,若豚状,或上或下无时;又《经脉篇》云,肾足少阴之脉,是动则病,饥不欲食;又《玉机真脏论》云,冬脉不及,则令人心悬如病饥,张注谓肾为生气之原,不及则心肾水火之气不能交济;张洁古《活法机要》云,壮人无积,虚人则有之,若遽以磨坚破结之药泊,疾去而人已衰,故治积当先养正。今病大小便不通,少腹有瘕块,非肾病而何?肾气虚则...

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二便不通_《景景医话》_【中医宝典大全】

...《难经》云,肾之积名曰贲豚,发干少腹,上至心下,若豚状,或上或下无时;又《经脉篇》云,肾足少阴之脉,是动则病,饥不欲食;又《玉机真脏论》云,冬脉不及,则令人心悬如病饥,张注谓肾为生气之原,不及则心肾水火之气不能交济;张洁古《活法机要》云,壮人无积,虚人则有之,若遽以磨坚破结之药泊,疾去而人已衰,故治积当先养正。今病大小便不通,少腹有瘕块,非肾病而何?肾气虚则...

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水气二_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...,皆外在皮里,法当发汗。 正水者,水之正病于肺肾。少阴水旺,故其脉沉迟。水上连肺,气道壅遏,故外证自喘。“水热穴论”:肺者,太阴也,少阴者,冬脉也,其本在肾,其末在肺,皆积水也,故水病下为胕肿 大腹 ,上为喘呼不得卧者,标本俱病。此水之自下而泛滥于上者。 石水者,水之凝结于肾,如石之坚。肾气实则胀,故外证腹满。上不至肺,是以不喘。 黄汗者,汗出而浴,水入汗孔...

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